Типология культур

Масскульт буквально ведет человека по жизни. Он неусыпно «следит» за ним, но в то же время «поддерживает» его. Лишая возможности выбора, массовая культура избавляет от мук сомнений. Колебания, сложности выбора чреваты остановкой, срывом, а значит, возникновением угрозы хаоса. Масскульт избавляет нас от подобных эксцессов, выступая гарантом, в некотором случае единственным, социального спокойствия.

Заключение

Типология культуры как научная  деятельность предполагает формирования подходов к осмыслению феномена «культура» с учетом ее своеобразия как социального  явления. Целесообразность выделения  типичных черт заключается в качественно  лучшем понимании социальной действительности, выявлении закономерностей и прогнозировании развития общества.

Тип культуры – это обобщенные по принципу сходства культурные единицы. Как метод научного познания позволяет  упорядочить и классифицировать многообразие культурных форм.

Для типологии культур характерно: во-первых, перечисление в этом виде связей обычно исчерпывает себя. Иначе  говоря, в определенном направлении  количество признаков культурной системы  или каких-то факторов оказывается строго определенным. Скажем, М.Вебер предлагает типологию управления — традиционный, научный и харизматический типы. В данном концептуальном контексте вряд ли можно добавить здесь еще один определитель. Многообразие типов социального управления действительно в известном смысле выглядит самодостаточным. Во-вторых, типология имеет всегда единое базовое основание. Иначе говоря, у признаков должен быть обнаружен единый фундамент.

Типологизация всегда предполагает некоторую  схематизацию, упрощение реальности. Выделение типов культуры – это не просто описание реальных культур и "сортировка" их по определенному признаку. Типологизация – это скорее конструирование "идеальных объектов", "идеальных типов" (естественно, на основе осмысления эмпирического материала), сочетающих в себе типологически важные черты. Ученый описывает реальность, соотнося ее с этими идеальными моделями. Поэтому в реальности, как правило, выделенные учеными типы явлений не встречаются "в чистом виде".

Неоднозначность критериев и познавательных целей, на базе которых осуществляется типологизация культур, свидетельствует о том, что построить и дать одну единственную типологию культуры нельзя. Этим и объясняется то, что современное культурологическое знание представлено различными типологиями культур. Знакомясь с различными типологическими моделями, важно осмыслить и выделить четко, какие познавательно-исследовательские задачи ставились авторами тех или иных типологий культуры и какие критерии для выделения типов культур были положены в их основу.

Список используемой литературы

1. Под редакцией Ю.Н.Солонина и М.С.Кагана, «Культурология», Изд. «Юрайт-Издат», 2009. – 566 с.
2. Д.В.Волкова, А.Ю.Новиков, «Культурология», Изд. «Феникс», 2008. – 320 с.
3. Е.В.Мареева, «Культурология. Теория и история культуры», Изд. «Экзамен», 2008. – 448 с.
4. Н.Багдасарьян, «Культурология», Изд. «Высшая школа», 2007. – 712 с.
5. А.С.Кармин, «Основы культурологии», Изд. «Лань», 1997. – 512 с.