Система ценностей исламской культуры

Заключение.

     Вследствие  своей большей простоты, доступности,  понятности народным массам, особенно в восточных странах, где преобладал патриархально - феодальный быт, ислам был близок большинству людей.

 В последние  десятилетия, после первой мировой  войны, во многих странах произошли  буржуазные реформы, ограничившие  влияние религии. Развернувшееся после второй мировой войны широкое демократическое прогрессивное движение в странах "третьего мира" привлекло к еще более радикальным переменам в мусульманских традициях и к их общему ослаблению. Характер перемен происходил сообразно различным социально-политическим условиям.

 Речь идет  не только о мелких и внешних  уступках мусульманского духовенства  требованиям времени: смягчение  или отмена старых запретов, модернизация  культа и пр. , но и о более  глубоких сдвигах. В ряде стран  проведены прогрессивные реформы, означающие решительную перестройку правовых норм и культурно-бытового уклада, конфискацию церковных земель, ограничение сферы действия шариата (не в пример возвращение к законам шариата в Чечне), введение светского школьного и университетского обучения.

 В частности,  особенно радикальные реформы  произошли в Турции после отмены  султаната и учреждения республики (реформы Кемаля Ататюрка, 1920-е  годы).

 Несмотря  на многочисленные изменения,  произошедшие в исламе с течением  времени, стержнем его остаются незыблимые духовные ценности, основанные на общечеловеческих ценностях и морали.

Список используемой литературы:

1. C. A. Qadir (1990), Philosophy and Science in the lslumic World, Routledge, London)
2. Климович Л.И. Книга о Коране, его происхождении и мифологии. – 2 е изд., доп. – М.: ЮНИТИ, 2006.
3. Мирзахмедов А. Феномен ислама // Социс. – 2008. – №3.
4. Д.И. Еремеев. Ислам: образ жизни и стиль мышления. – М. 1990.
5. Малюга Ю.Я. Культурология. М.: Инфра-М,1999.
6. Буркхардт Титус. Искусство ислама. Язык и значение.  Ирби.  Сторонние издательства. 2010.
7. www.sufism.ru/quaran.html
8. www.elbrusoid.org/content/dialog/p11239.shtml