Культурология как теория культуры

Материальная культура включает:

1) хозяйственную культуру;

  2) производственно-технологическую;

3) экономическую культуру;

4) физическую культуру.

 Социальная культура характеризует  меру развития человека как  субъекта социально-преобразующей деятельности. Предметной стороной социальной культуры выступают общественные условия жизни человека и, прежде всего, социально-политическая организация того или иного общества. Отсюда важнейшими элементами социальной культуры выступают политическая и правовая культура. Политическая культура представляет собой совокупность элементов и феноменов сознания, политического поведения, формирования и функционирования государства и политических институтов, обеспечивающих воспроизводство политической жизни общества; правовая культура воплощена в деятельности правовой системы общества, правовом развитии человека, важнейшим показателем которого является отношение к закону как культурной ценности.

Культура играет важную роль в жизни общества, поэтому она выполняет ряд следующих функций:

1. Интегративную (способность культуры обеспечивать целостность общества, развивая чувство общности);
2. Дезинтегрированную (способность культуры разъединять целое сообщество на субкультуры);
3. Познательную (понимание, познание и освоение роли культуры в жизни общества);
4. Регулятивную (регулирование действий людей и выбор их материальных и духовных ценностей);
5. Рекреативную (восстановление душевного состояния и сил личности);
6. Семиотическую (изучение системы знаков);
7. Адаптационную (приспособление и освоение человеком окружающей среды).

Прежде всего, следует обратиться к понятию «ценность». Известно, что ценности относятся не к сфере бытия, а к области значимого для человека блага. Продукт материальной или духовной деятельности становится благом, или ценностью, когда он что-то значит для человека.

Так возникают понятия материальных и духовных ценностей, высших и общечеловеческих ценностей, социальных ценностей, художественных ценностей и т. д. Эти ценности действительно придают культуре определенный облик, делают ее конкретной, данной, специфической и в то же время не превращают какую-то одну культуру в эталон для других. В этом качестве ценности - душа культуры.

Итак, к высшим ценностям относятся социальные, нравственные, эстетические, религиозные идеалы и принципы, существующие в качестве духовных ориентиров человеческой жизнедеятельности. В следовании им, в их реализации люди ищут смысл своей жизни. Они поднимают человека над уровнем его повседневных материальных потребностей и интересов и тем самым возвышают его как социального субъекта, как субъекта культуры.

Анализ ценностей в рамках культурологии неизбежно выходит на уровень метафизических проблем (порядок и хаос, свет и тьма, жизнь и смерть, добро и зло).

Культуру нельзя мыслить без внутренних противоречий, столкновения позитивных и негативных начал, добра и зла, человечности и жестокости, участия и безразличия, самопожертвования и эгоизма, святости и преступности. Культура - это сложный и противоречивый мир человека, мир внутренний и предметный, мир деятельности и общения, мир повседневности и высших ценностей. Овладевая ценностями культуры, человек формирует свой духовный облик, делает свою жизнь полноценной.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение

 

Согласно цели данной контрольной работы были изучены такие понятия как культурология, структура культурологи и понятие культуры как предмета культурологии.

 В ходе изучения  данных понятий выяснилось, что культурология - это наука о культуре, предметом которой являются закономерности и особенности развития культуры как совокупности и уровня достижения общества и человека в производственной и социально-духовной сферах жизни.

Исходя из данного определения, предметом культурологии выступает понятие культуры. Объектом культурологии являются живые люди, творцы и носители культуры, а также культурные явления, процессы и учреждения.

Структура культурологии состоит из истории культуры, философии культуры, социологии культуры, культурной антропологии, психологии культуры и морфологии культуры. Также культурология бывает прикладной и фундаментальной.

Выяснилось, что культура - понятие, имеющее огромное количество значений в различных областях человеческой жизнедеятельности. В основном, под культурой понимают человеческую деятельность в её самых разных проявлениях, включая все формы и способы человеческого самовыражения и самопознания, накопление человеком и социумом в целом навыков и умений. Таким образом, культура предстает перед человеком как смысловой мир, предаваясь из поколения в поколение, определяет способ бытия и мироощущения людей

Подводя итог можно сделать вывод, что культурология представляет собой междисциплинарную науку, интегрирующую воедино знания о культуре, добытые методами как  социальных, так и гуманитарных наук; она обобщает достижения философии, истории, языкознания, археологии, этнографии, религиоведения, истории науки, социологии, искусствоведения и других дисциплин, изучающих различные аспекты бытия человека и общества.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Литература

 

1. Багдасарьян Н.Г. Культурология / Н.Г. Багдасарьян. - М.: Юрайт, 2010. - 495 с.
2. Кравченко А.И. Культурология / А.И. Кравченко. - М.: Проспект, 2007. - 283 с.
3. Попова Е. В. Культурология: учеб. пособие / Е. В. Попова, Л. А. Кленов - Екатеринбург: Изд- во ГОУ ВПО «Рос. гос. проф.-пед. ун-т», 2009. -251 с.
4. Садохин А. П. Культурология: теория и история культуры / Садохин А. П. - М.: Эксмо, 2007. - 624 с.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Словарь основных терминов

 

1. Культурология - это наука о культуре, предметом которой являются закономерности и особенности развития культуры как совокупности и уровня достижения общества и человека в производственной, социально-духовной сферах жизни.
2. Культура - содержание совместной жизни и человеческой деятельности в её самых разных проявлениях, включая все формы и способы человеческого самовыражения и самопознания, накопление человеком и социумом в целом навыков и умений.
3. Генезис культуры - происхождение, возникновение, момент зарождения и последующий процесс развития культуры, приведший к определенным достижениям общества в производственной и социально - духовной сферах.
4. Интеграция культуры - процесс объединения общества в единое целое, развитие у него чувства общности.
5. Теоретическая концепция культуры - определенная система взглядов на предмет культурологи, то есть на культуру.

6) Технократия мышления - это мировоззрение, существенными чертами которого являются постижение смысла между реальностями современного мира, человеком и его ценностями.

7. История культуры - происхождение и становление культуры, в разные исторические эпохи ее развития, и становление истоков культурных идеалов и ценностей.
8. Философия культуры - изучение вопросов о сущности культуры, перспективах, целях и судьбах ее развития, о роли культуры в общественной жизни.
9. Социология культуры - процесс формирования культуры в обществе.
10. Культурная антропология рассматривает жизнь человека в определенной культурной среде и исследует ее воздействие на формирование и развитие личности. 
11. Психология культуры - изучение норм и ценностей, составляющих основу любой культуры, а также процессов, в ходе которых человек усваивает эти нормы и ценности.
12. Морфология культуры изучает содержание и развитие основных культурных категорий, общие вопросы определения культурных норм, традиций, исследует внутреннюю организацию и методику культуры.
13. Праксиология - учение о человеческой деятельности, о реализации человеческих ценностей в реальной жизни.
14. Аксиология - учение о природе ценностей, их обосновании и происхождении, о сущности, функциях, типах и иерархии различных ценностей.