Культура Индии

Расцвет гандхарской школы, формировавшейся под сильным влиянием эллинистического и римского искусства, относится к первым векам новой эры. Стиль Гандхары начиная с эпохи Кушан оказывал воздействие на буддийское искусство Центральной и Восточной Азии. 

Всемирно известные памятники  индийской живописи находятся в  Аджанте (Западная Индия). Пещерные храмы и монастыри Аджанты создавались в течение почти тысячи лет начиная с послемаурийского времени. Росписи в Аджанте – это наглядная энциклопедия жизни Древней Индии, созданная в высокохудожественной и поэтической форме. Сцены быта разных сословий, исторические события и предания буддизма, детство Будды, волшебные персонажи изображены на древних стенах. Радостное восприятие жизни, любовь к человеку и природе, ощущение единства всего живого – отличительные черты искусства Аджанты.

     Когда в  VII – VIII  в.в.  рабовладельческий строй в Индии сменился феодальным, усилилась власть касты жрецов-брахманов, стремившихся с помощью искусства утвердить свое религиозное учение. Под их воздействием и в связи с новыми условиями жизни сильно изменилась храмовая скульптура Индии.

     Все чаще  стали появляться символические  образы богов, поражающие своей  фантастичностью, с несколькими  головами и руками. Вместо Будды  теперь стали изображать Брахму, Вишну и Шиву, а также многие  второстепенные божества религии  индуизма, сменившей буддизм.

     В пещерном  храме VIII  в.  на острове Элефанта близ гавани Бомбея высечен из скалы гигантский бюст трехликого Шивы почти 6 метров высотой. Три лика Шивы означают его троякую природу: его незыблемое бытие, ярость и милость.

     Часто Шива  Натараджан (бог танца) представлен танцующим, попирающего ногами карлика – демона зла. Это олицетворение религиозного учения о том, что Вселенная вечно движется, а Шива – ее энергия и источник движения.

Красота мыслится как нечто  субъективное, а не объективное, это  – творение духа, хотя оно способно, принимая форму и содержание принимать  красивое очертание. Индийцы стремились вложить в свои произведения глубокое содержание, видение внутренней истины. В искусстве, также как и в поэзии, и в музыке художник отождествлял себя с природой, выражал гармонию человека с природой и вселенной.

Древних произведений живописи немного, если не считать прекрасных фресок в Аджанте. Индия же славилась своими успехами в области скульптуры и архитектуры.

Музыка, столь отличная от музыки европейской, была по-своему высокоразвитой и оказала влияние на музыку Азии /3-6/.

Индийскую культуру можно  сравнить с могучей рекой, которая  берет начало высоко в Гималаях и  продолжает свое течение среди лесов  и равнин, садов и ферм, деревень и городов. В нее вливаются  многочисленные притоки, меняются ее берега, но сама река остается неизменной. Индийской  культуре в равной мере присущи единство и многообразие, приверженность традиции и восприимчивость к новому. За многовековую историю Индии пришлось немало пережить, ко многому приспособиться, ассимилировать элементы различных  культур, но при этом она сумела сохранить  свое древнее наследие.

Список используемой литературы.

1. Википедия. Свободная энциклопедия [Электронный ресурс] - Режим доступ: http://traditio-ru.org/wiki/Индия
2. Ивашенцов Г.А. // Индия. - М., 1989.
3. Чаттерджи С., Датта Д. Индийская философия. /Пер. с англ. - М.: Селена, 1994. -278 с.
4. Датта Д. Введение в индийскую философию./ Пер. А.Радугина, Е.Тучинской и А.Романенко. - М.: Издательство иностранной литературы. 1955, с.148.
5. Чаттерджи С., Датта Д. Древняя индийская философия / Пер. с англ. под ред. В.И. Кальянова. - М.: Изд-во иностранной литературы, 1954. - 408 с.
6. Бонгард-Левин Г. М. Древнеиндийская цивилизация: 2-е изд., перераб. и доп.— М.: Наука, «Восточная литература», 1993.—320 с.: ил.
7. Кумарасвами А., Нобель М., Ананда К. Мифы буддизма и индуизма: Серия: Мифы народов мира.- М.: Центрполиграф, 2010.-286 с.
8. Темкин Э. Н., Эрман В. Г. Мифы древней Индии:. 2-е изд, перер.  и доп. - М.: Наука, 1982. — 270 с.
9. Гринцер П.А. Древнеиндийский эпос. – М.: Наука, 1974.
10. Вигасин А. А // Древняя Индия: от источника к истории: Научное издание .- М.: Восточная литература РАН, 2007.-392с.
11. Искусство и архитектура.  Архитектура древней Индии [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://arkhi.net.