Экология культуры

Термин «культура» в переводе с латинского – возделывание, воспитание, образование, развитие. Понятием «культура» широко пользуются в повседневной жизни. С одной стороны, под культурой подразумевается нечто нормативное, своего рода стандарты поведения, внутренне присущие каждому человеку: тактичность, уважение к другим людям, деликатность, умение всегда найти меру своего поступка. Здесь «культура» сближается с характеристикой поведения человека и выступает синонимом соблюдения этикета. В самом общем виде, культура – это то, что позволяет внести в мир и в личность смысл, человеческое значение. Она вбирает в себя то, что накоплено в процессе многовекового развития человечества.

Экология, если судить но названию, — это наука, которая изучает мир как целое. Цель такого изучения — возможность помощи миру, его «лечения» и выяснения безопасности вносимых человеком изменений в мир. Экологи похожи по характеру своей деятельности на пожарных: они призываются, чтобы спасать, выручать, устанавливать и т.д.

Экология представляет собой взгляд на мир как на долг. Природа — дом, в котором живет человек. Но культура тоже дом для человека, причем дом, создаваемый самим человеком. Культуру часто определяют как «вторую природу». Такое понимание восходит к античной Греции, в которой Демокрит считал культуру «второй натурой». Как следует понимать такое высказывание? Природа создала человека, он же сотворил «вторую природу». Мы часто говорим «человек и природа», «отношение человека к природе», то есть мы разделяем человека и природу. С моей точки зрения, это глубоко ошибочно. Человек не противостоит природе: он сам — неотделимая часть природы. Но напрашивается вопрос: если «часть», то какая? обратить внимание на следующее: при миллионах разновидностей живых существ — зверей, птиц, насекомых, растений — человек единственное существо, обладающее речью и разумом. Это призывает человека к тому, что он должен говорить и отвечать за все живое в мире.

Я давно уже говорю о том, что наш «дом», в котором живет человечество, состоит не только из природного комплекса (в который входит и человек как часть природы), но и из комплекса культуры.

Мы живем в среде исторических памятников, произведений искусств, результатов научных исследований, технических достижений и т.д. Поэтому экология, с моей точки зрения, состоит из двух частей: части охранения природы и части охранения культуры. Последняя тем более важна, что она касается самой сущности человека. Человек есть часть природы, но он есть и часть созданной тысячелетиями культуры.

Понятие «экология культуры» является предметом изучения социальной экологии. Социальная экология - наука, изучающая условия и закономерности взаимодействия общества и природы.

Экология культуры – сохранение культурной среды, защита и охрана историко-культурного наследия. Природа необходима человеку для удовлетворения его первичных потребностей: нужда в еде, воде, безопасности и т.д. А культурная среда необходима для удовлетворения вторичных, но не менее важных (может даже и главных) потребностей: в самоутверждении, самовыражении.

Культура – это опыт, передаваемый из поколения в поколение. К одной из главных задач экологии культуры можно отнести, прежде всего, сохранение этого опыта, памятников  истории и культуры для настоящего и будущих поколений.

Памятники истории и культуры – это сооружения, памятные места и предметы, связанные с историческими событиями в жизни народа, произведения материального и духовного творчества, представляющие историческую, научную, художественную или иную ценность.

Виды памятников истории и культуры:

      памятники истории (здания, сооружения, предметы, связанные с важнейшими историческими событиями);

      памятники архитектуры (городища, курганы, остатки древних поселений, каналов, дорог);

      памятники градостроительства и архитектуры (исторические центры, площади, улицы; сооружения гражданской, промышленной, военной архитектуры);

      памятники искусства (произведения монументального, изобразительного, декоративно-прикладного и иных видов искусств);

      документальные памятники (акты органов государственной власти и органов государственного управления, другие письменные и графические документы, древние рукописи, записи фольклора и музыки).

Отношение к памятникам культуры (историческим, архитектурным, музейным, библиотечным, архивным и т.д.) как к величайшей ценности, оправдывающей существование мира, вселенной. Отношение к собственному дому...

Изучая экологию культуры, необходимо обратить внимание, что экологические катастрофы захватывают собой чрезвычайно широкие сферы культуры. В наше время, из-за высокой платы за вход, многие люди не могут себе позволить сходить в театр, кино или же музей. К экологическим бедствиям также следует отнести обеднение лексики русского языка, замену русских слов однозначными иностранного происхождения. С появлением компьютеров, сотовых телефонов, интернета люди стали меньше общаться. Электронная почта заменяет обычные письма. И со временем они могут совсем исчезнуть.

Отдельная тема в экологии русской культуры – экология русского фольклора. Западная цивилизация с этой проблемой вообще не знакома. Там нет живой фольклорной традиции и нет опыта её сбора и сохранения. Между тем на наших глазах уходит последнее поколение носителей традиции…

Экология культуры — это не просто «забота о сохранении памятников культуры», как это в большинстве случаев сейчас воспринимается, — это сложнейшая и ответственнейшая дисциплина, призванная играть первенствующую роль в культурной политике государства и в понимании взаимосвязанности всех частей культуры и возможных срывов в этой области.

Экология культуры – это также нравственная проблема. Во все времена, в любом обществе без культуры и нравственности не могут действовать законы экономики, юриспруденции, законы исторические. Нравственность — это то, что превращает «население» в упорядоченное общество, смиряет национальную вражду, заставляет «большие» нации учитывать и уважать интересы «малых» (а вернее, малочисленных). Нравственность в стране — самое могучее объединяющее начало. Необходима наука о нравственности современного человека!

В последнее время со всей остротой проявилась нравственная сторона национальных взаимоотношений, отношений к культуре и культурным памятникам других народов, в том числе и исчезнувших на данной территории. Важнейшая область «усложнившейся этики» — работа чиновников, правдивость их информации, недопустимость так называемого «административного вранья».

Мне кажется, что именно чиновники должны обращать должное внимание на памятники культуры и истории. В 2002 году принят федеральный закон «Об объектах культурного наследия народов Российской Федерации». Этот документ призван регулировать отношения в области сохранения, использования объектов культурного наследия народов Российской Федерации и направлен на реализацию конституционного права каждого на доступ к культурным ценностям и конституционной обязанности каждого заботиться о сохранении исторического и культурного наследия, восстановление и сохранение историко-культурной среды обитания, защиту и сохранение источников информации о зарождении и развитии культуры. 

Охрана памятников – важная задача государственных органов и общественных организаций. Бережное отношение к памятникам культуры и истории – патриотический долг каждого человека!

2