Ансамбль древнего Вавилона

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 25 Сентября 2012 в 21:44, курсовая работа

Краткое описание

Целью данной работы является изучить историю Древнего Вавилона, его культуру и политическое и экономическое устройство.
При изучении литературы, посвященной тематике Древнего Востока, были поставлены следующие задачи:
• Анализ источников по проблематике развития Древнего Востока;
• Изучение факторов и предпосылок выделения Вавилона в самостоятельное государство;

Содержание

Введение
1. Возвышение Вавилона в эпоху старовавилонского царства (19- 16 вв. до н.э.)
2. Законы Хаммурапи. Социально-экономический и политический строй Вавилонского царства
3. Вавилонское царство при касситской династии
4. Культура вавилонского царства
Заключение
Список литературы

Прикрепленные файлы: 1 файл

культ.docx

— 39.59 Кб (Скачать документ)

В Вавилонии получил большое развитие культ умерших царей и обожествление самой царской власти. Цари провозглашались стоящими неизмеримо выше людей, и их власть укреплялась в сознании эксплуатируемых народных масс как священная власть.

Вавилонское жречество воздействовало на народные массы пышностью .культа в громадных храмах с их величественными ступенчатыми башнями—зиккуратами. Сохранились сведения о большом количестве храмовой утвари из золота, а также о богатейших жертвах, приносимых ежедневно на алтари храмов. Обожествление царской власти, внушение покорности богам и царю, ставленнику рабовладельческой знати, были основой культа.

В истории Двуречья неоднократно выдвигалось то или другое государство, которое выступало претендентом на господство над своими соседями. Наиболее удачливым претендентом на господство над всей долиной выступил, как выше было показано, Вавилон. Это нашло своё отражение и в той роли, которую стал играть Мардук, бог-покровитель Вавилона, в основном мифе о мироздании.

 

 

Заключение

 

Вавилон по праву является уникальным государством, и очень  трудно выделить хотя бы еще одно государство, которое бы по своему развитию превосходило его.

Прочитав литературу, посвященную  вавилонскому царству, я могу сделать  вывод о том, что культура Месопотамии  представила собой переходный период между древностью и началом зарождения мышления нового типа, которое ученые называют рациональным. Это заключение сделано на фактах появления математики, письменности и астрономии.

Также я считаю, что литературные и научные источники Вавилона во многом предвосхитили шедевры  греческой литературы, послужили  той базой, на которой потом основывалась наука эпохи Возрождения.

Кроме того, я считаю, что  политическая, социальная и юридическая система вавилонского государства была достаточно совершенна для того времени, хотя и имела такие недостатки, как наказание в зависимости от социального положения, наличие большого количества рабов.

Но несмотря на это Вавилон по праву является сокровищницей мировой культуры, науки и архитектуры.

 

 

Список литературы

 

  1. Аверинцев С.С., Алексеев В.П., Ардзинба В.Г., под ред. Г.М. Бонгард-Левина. Древние цивилизации.- М.: Мысль, 1989.-479 с.: ил.
  2. Афанасьева В.К. и др. Искусство Древнего Востока.- М.: высш. шк., 1971.- 567 с.
  3. Вигасин А.А., Дандамаев М.А., Крюков М.В. История Древнего Востока: Учеб. для студ. Вузов, обучающихся по специальности «История».-М.: высш. шк., 1988.- 416 с.
  4. Ерасов Б.С. Культура, религия и цивилизации на Востоке: Очерки общей теории. М.: высш. шк., 1990.- 456 с.
  5. Костина А.В. Культурология : учебник.- М.: КНОРУС, 2010.- 336с.
  6. Матвеев К., Сазонов А. Земля Древнего Двуречья.- М.: высш. шк., 1986.- 467 с.
  7. Немировская Л.З. Культурология. История и теория культуры.- М. высш. шк., 1992.- 346 с.
  8. Немировский А.И. Мифы и легенды Древнего Востока.- М.: высш. шк., 1994.- 563 с.
  9. Хрестоматия по истории Древнего Востока/ под ред. В.В. Струве и Д.Г. Редера. М., 1963.- 680 с.
  10. Хрестоматия по истории Древнего мира/ под ред. В.Г. Боруховича. Саратов, 1987.- 560 с.

Информация о работе Ансамбль древнего Вавилона