Научное познание

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 11 Апреля 2013 в 13:39, реферат

Краткое описание

Главнoe назначение научной деятельности — получение знаний о реальности. Человечество накапливает их уже давно. Однако большая часть современного знания получена всего лишь за два последних столетия. Такая неравномерность обусловлена тем” что именно в этот период в науке были раскрыты ее многочисленные возможности. В историческом масштабе наука — сравнительно молодое социальное образование. Ей не более 2,5 тыс. лет. И хотя вопрос о точной дате рождения науки, как было уже отмечено, является дискуссионным, все же достаточно определенную границу между наукой и "преднаукой" провести можно. А позволяют это сделать многие явно выраженные особенности научного знания. Которые и дают историческое "свидетельство о рождении" науки.

Содержание

Введение…………………………………………………………………… 2
1. Особенности научного познания………………………………………… 3
2. Структура научного познания………………………………………….. 5
3. Критерии и нормы научности…………………………………………….11
4. Границы научного метода……………………………………………….. 14
Заключение…………………………………………………………………. 17
Список использованной литературы………………………………………… 18

Прикрепленные файлы: 1 файл

реферат двс.docx

— 44.02 Кб (Скачать документ)

• объяснительный потенциал;

• наличие предсказательной силы.

Эти общие критерии, или нормы научности, входят в эталон научного знания постоянно. Более же конкретные нормы, определяющие схемы исследовательской деятельности, зависят от предметных областей науки  и от социально-культурного контекста  рождения той или иной теории.  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

4. Границы научного метода.  

Достижения  научного метода огромны и неоспоримы. С его помощью человечество не без комфорта обустроилось на всей планете, поставило себе на службу энергию воды, пара, электричества, атома, начало осваивать околоземное космическое пространство и т. д. Если к тому же не забывать, что подавляющая часть всех достижений науки получена за последние полторы сотни лет, то эффект получается колоссальный — человечество ускоряет свое развитие с помощью науки. И это, возможно, только начало. Если наука и дальше будет развиваться с таким ускорением, какие удивительные перспективы ожидают человечество! Примерно такие настроения овладели цивилизованным миром в 60—70-е гг. нашего века. Однако ближе к его концу блистательные перспективы немножко потускнели, восторженных ожиданий поубавилось, появилось некоторое разочарование — с обеспечением всеобщего благополучия наука явно не справлялась. Сегодня общество смотрит на науку куда более трезво. Оно начинает постепенно осознавать, что у научного метода есть свои издержки, область действия и границы применимости.

Самой науке это было ясно уже давно. В ее методологии вопрос о границах научного метода дебатируется, по крайней  мере, со времен И. Канта. То, что развитие науки непрерывно наталкивается  на всевозможные преграды и границы, — естественно- Для того и разрабатываются научные методы, чтобы их преодолевать. Но, к сожалению, некоторые границы пришлось признать фундаментальными. Преодолеть их, вероятно, не удастся никогда. Одну из таких границ очерчивает наш опыт. Как ни критикуй эмпиризм за неполноту или односторонность, исходная его посылка все-таки верна: конечным источником любого человеческого знания является опыт (во всевозможных формах). А опыт наш, хоть и велик, но неизбежно ограничен. И прежде всего временем существования человечества. Десятки тысяч лет общественно-исторической практики, конечно, не мало, но что это по сравнению с вечностью? И можно ли закономерности, подтверждаемые лишь ограниченным человеческим опытом, распространять на Вселенную? Истинность конечных выводов в приложении к тому, что находится за пределами опыта, всегда останется не более чем вероятностной. С рационализмом, отстаивающим дедуктивную модель развертывания знания, положение обстоит не лучше. Ведь в этом случае все частные утверждения и законы теории выводятся из общих первичных допущений, постулатов, аксиом и пр. Однако они не выводимые и, следовательно, не доказуемые в рамках данной теории. А значит, всегда могут быть опровергнуты. Это относится и ко всем фундаментальным, т.е. наиболее общим теориям. Таковы, в частности, постулаты бесконечности мира, его материальности, симметричности и пр. Нельзя сказать, что эти утверждения вовсе бездоказательны. Они доказываются хотя бы тем, что все выводимые из них следствия не противоречат друг другу и реальности. Но ведь речь может идти только об изученной нами реальности. За ее пределами истинность таких постулатов из однозначной превращается опять-таки в вероятностную. Поэтому основания науки не имеют абсолютного характера и, в принципе, в любой момент могут быть поколеблены. Другой пограничный барьер на пути к всемогуществу науки возвела природа человека. Ведь человек — существо макромира (мира предметов, сопоставимых по своим размерам с человеком). И средства, используемые учеными в научном поиске — приборы, язык описания и пр., — того же масштаба. Когда же человек со своими макроприборами и макропредставлениями о реальности начинает штурмовать микро- или мегамир, неизбежно возникают нестыковки. Наши макропредставления не подходят к этим мирам, никаких прямых аналогов привычным нам вещам там нет. Поэтому сформировать макрообраз, полностью адекватный микромиру, практически невозможно. Для нас, к примеру, все электроны одинаковы, они неразличимы ни в каком эксперименте. Но, возможно, что это не так. А чтобы научиться их различать, надо. самому человеку стать размером с электрон, что также невозможно. В итоге можно сказать следующее: наш "познавательный аппарат" при переходе к областям реальности, далеким от повседневного опыта, теряет свою надежность. Ученые вроде бы нашли выход: для описания недоступной опыту реальности они перешли на язык абстрактных обозначений и математики. Что такое, например, "аромат" или "цвет" кварка? Совершенно определенные физические понятия? Это некие физические состояния субэлементарных частиц, которым соответствуют определенные математические параметры. Больше о них ничего сказать нельзя. И дело не только в том, что это не слишком удобно. Представьте, что фразу "солнце всходит и заходит" пришлось бы передавать окружающим с помощью системы ньютоновских уравнений. Сложность ситуации в том, что и логика и математика родом из привычного нам макромира. На тех "этажах" реальности, до которых сумел добраться ученый мир, они работают. А вот сработают ли на следующих — неизвестно. Следующую пограничную полосу соорудила наука. Мы привыкли к выражениям типа: "Наука расширяет горизонты". Это, конечно, верно. Но не менее верно и обратное утверждение: наука значительно сужает горизонты человеческого воображения. Любая теория, "разрешая" одни явления, как правило, "запрещает" другие. Классическая термодинамика "запретила" вечный двигатель, теория относительности наложила строжайший запрет на превышение скорости света и т.п. К.Поппер даже отважился на утверждение о том, что чем больше теория запрещает, тем она лучше!

Открывая  человеку большие возможности, наука  одновременно высвечивает и области  невозможного. И чем более развита наука, тем больше "площадь" запрещенных областей. Наука—не волшебница. Поэтому и мечтать рекомендуется исключительно в "разрешенных" наукой направлениях. Еще одно значимое ограничение потенциала научного метода связано с его инструментальной по сути природой. Научный метод — инструмент в руках человека, обладающего свободой воли. Он может подсказать, как добиться того или иного результата, но он ничего не может сказать о том, что именно надо делать. Человечество за два последних столетия настолько укрепилось в своем доверии к науке, что стало ожидать от нее рекомендаций практически на все случаи жизни. И во многом эти ожидания оправдываются. Наука может существенно поднять степень комфортности нашего существования, избавить от голода, многих болезней и даже уже почти готова клонировать (бесполое размножение) самого человека. Она знает или будет знать, как это сделать. Но вопросы — во имя чего все это надо делать, что в конечном счете хочет человек утвердить на Земле — находятся вне компетенции науки. Наука — это рассказ о том, что в этом мире есть и, в принципе, может быть. А вот о том, что "должно быть" в мире, конечно в социальном она молчит. Это уже предмет выбора человека, который он должен сделать сам. Итак, наука, научный метод, безусловно, полезны и необходимы, но, к сожалению, не всемогущи. Границы научного метода пока еще размыты, неопределенны. Но то, что они есть, — несомненно. Безусловно, это не повод лишать науку доверия, а всего лишь признание факта, что реальный мир гораздо богаче и сложнее, чем его образ, создаваемый наукой.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение.

Современная научная картина  мира приобретает все в большей  мере системно-интегративный характер. В его рамках создаются предпосылки  для «переноса» основных понятий  и представлений из сферы естественных наук в область гуманитарного  знания. Естественнонаучные и социокультурные  процессы рассматриваются в динамике их изменений. Речь идет о предпосылках и условиях формирования целостной  картины мира, к которой стремится  современное научное знание.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список использованной литературы.

  1. Бондарев В.П. Концепции современного естествознания. М.: Альфа, 2003. С.462
  2. Грушевицкая Н.Е., Садохин  К.В. Концепции современного естествознания. М.: Юнити-Дана, 2003. С.385
  3. Кузнецов В.Н. Естествознание. М.:Агар, 1996. С.383
  4. Лазарев Ф.В., Трифонова М.К. Структура познания и научные революции. М.: Высшая школа, 1980. С.125.
  5. Котенко В.П. Традиции, инновации в науке.
  6. Леглер В.Н. Наука, квазинаука, лженаука. Вопросы философии. 1993
  7. Степин В.С. Становление научных теорий. Минск: Прогресс, 1976. С.184
  8. Степин В.С. Теоретическое знание. М.: Прогресс-Традиция, 2000. С. 743
  9. Степин В.С. Философия науки и техники. М.: Знание, 1996. С.285

 


Информация о работе Научное познание