ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение……………………………………………………………………….3
Глава 1. Биополитика
1.1 Влияние на развитие
биополитики современных биологических
наук..5
1.2 Основные направления биополитики…………………………………….6
Глава 2. Биоэтика
2.1 Предпосылки, возникновение
и развитие биоэтики……………………11
2.2 Направления биоэтики……………………………………………………13
Заключение…………………………………………………………………….14
Список использованных источников
и литературы………………………...17
Введение
Чтобы выжить, человечество
должно уделять больше внимания биосу
(живому). Характерный для настоящего
времени взгляд с позиций науки
и техники обусловливает ограниченное
использование потенциальных возможностей
человека. В новом тысячелетии
мы должны найти полное применение
человеческим ресурсам, чему должно способствовать
понимание глубоких взаимосвязей между
областями знаний, на первый взгляд
вовсе не связанными. Таким путем
могут быть открыты новые перспективы
для процветания всех видов творческой
деятельности людей.
В данном реферате я рассматриваю
некоторые политически значимые
аспекты современной биологии. Актуальность
этой темы определяется тем, что биология
вступает в последние годы во все
более тесное взаимодействие с науками
о человеке и обществе, что отражает
общую тенденцию к сближению
естественных наук и наук о человеке
и обществе. Живые существа намного
ближе к нам, людям, чем объекты
физики, поэтому и сближение между
биологией и социальными и
гуманитарными науками оказывается
более содержательным и более
многоаспектным, чем, скажем, сближение
физических наук и наук о человеке,
хотя и таковое играет немаловажную
роль.
Человек сам является биологическим
объектом, и разные аспекты не только
его телесной организации, но и языка,
поведения, даже мышления, оказываются
в свете современных данных связанными
с биологическим происхождением
и таким образом допускающими
аналоги у других живых существ.
Поэтому возникают и ныне процветают
такие стыковые биолого-социальные
(или/и биолого-гуманитарные) научные
направления как био-лингвистика,
биосемиотика, социальная этология, зоопсихология
и многие другие.
Формирование нового стыкового
биолого-политического научного направления
«биополитика» явилось результатом
взаимодействия биологического и социального
знания и возрастающего влияния
биологии на политическую науку и
на практическую политику, а также
обратного влияния наук о человеке
и обществе на биологию. Биополитика
представляет собой результат двух
встречных эпохальных характерных
для сегоднящней культуры процессов
- социализации и гуманитаризации
биологии и в то же время определенной
биологизации социальных и гуманитарных
наук с включением биологического знания
в их область. Помимо биополитики, сходные
процессы приводят к рождению и других
стыковых наук, например, такой биолого-гуманитарной
дисциплины как биоэтика.
Определение биополитики, сформулированное
в наиболее общих терминах, включает
все возможные социально-политические
приложения наук о живом, в плане,
как политической теории, так и
практической политики.
В расширенном понимании
биополитика выступает как конкретное
выражение новой, политической, миссии
современных биологических наук
Можно в самом общем виде говорить
о трех гранях этой миссии, они могут
быть несколько условно обозначены
как 1) философская (ценностно-ориентирующая,
квазиидеологическая); 2) политологическая
и 3) практическая грани современной
биополитики.
В первом пункте речь идёт о
новой, складывающейся на рубеже тысячелетий,
концептуальной основе культуры вообще
и политической сферы в частности
и основывается на пристальном интересе
к многоообразию живых существ
на нашей планете, а также отчасти
непосредственно на концепциях или
фактах биологии. Всё больше внимания
обращается на связь, сходство, родство
человека и других живых существ,
социума - и сообществ живых организмов
(биосоциальных систем).
Второй пункт включает
разработки по политической антропологии,
политической этологии человека, нейрофизиологическим
факторам политического поведения
и ряд др. проблем, подробно разбираемых
в соответствующих разделах книги.
Этот пункт вобрал в себя все то
ценное, что биология может дать
для понимания важных для нашего
политизированного времени проблем
- динамики политических процессов
и политических систем, политического
поведения индивидов и групп.
В третьем пункте имеются
в виду конкретные биологические
разработки, экспертные оценки, прогнозы
и рекомендации, имеющие достаточно
существенное политическое значение в
современную эпоху. Свидетельством
широты диапазона возможных политически
значимых приложений биологии может
служить состоявшаяся летом 2000 г. в
Вашингтоне (США) международная конференция
Ассоциации политики и наук о живом.
Обсуждались самые разнообразные
вопросы - от социальных последствий
генетической инженерии и клонирования
людей до эвтаназии и современного
биологического оружия.
1 Биополитика
Биополитика- (англ. Biopolitics )-
концепция допускающая использование
биологических понятий и методов
исследования в изучении политических
феноменов.
1.1 Влияние на
развитие биополитики современных
биологических наук
Общее ориентирующие влияние
гуманитаризующейся биологии второй половины
ХХ в. было дополнено конкретным стимулирующим
действием на биополитические изыскания
конкретных биологических направлений,
как-то:
-этологии (науки о поведении
живых существ). Первоначально этология
посвящала себя поведению животных
в естественных условиях, с упором
на врожденные (инстинктивные) формы
поведения.
-исследований по эволюционным
проблемам. В ХХ веке разработан
современный вариант дарвиновской
теории эволюции (неодарвинизм, синтетическая
теория эволюции), согласно которой
эволюция основана на избирательном
сохранении в ряду поколений
наиболее приспособленных генотипов
(естественный отбор генов). Естественный
отбор предполагает конкуренцию
за выживание и размножение
различных генетических вариантов,
возникающих в результате случайных
мутаций, рекомбинаций генов и
др..
-социобиологии-- систематического
изучения биологического базиса
социального поведения у животных
и человека (определение одного
из основателей социобиологии
Э. Уилсона).
-экологии -- наука о взаимодействии
биоса с окружающей его средой
и о взаимоотношениях между
различными живыми организмами
в рамках локальных целостных
сообществ (экосистем) и планетарного
сообщества (биосферы-нейрофизиологии
-- комплекса исследований, посвященного
функционированию мозга как сложной
параллельно организованной системы
переработки информации, состоящей
из относительно самостоятальных
функциональных единиц (модулей).
-генетики. Развитие исследований
в области генетики дало в
руки исследователей методы, позволяющие
манипулировать наследственным
аппаратом живых организмов, обусловив
тем самым развитие генетической
и клеточной инженерии.
1.2 Основные направления биополитики
В настоящее время сложилось
несколько различных классификаций
основных направлений биополитики.
Общая классификация этих направлений
выглядит так:
1) Природа человека (в
связи с политической теорией)
2) Эволюционные корни
человеческого общества и государства
3) Этологические грани
политического поведения людей
4) Физиологические параметры
политического поведения
5) Вклад биологии в
решение конкретных политических
проблем.
Итак, разберем подробнее
каждое из направлений в отдельности.
1) Природа человека. Во времена
Советского Союза была поставлена
программная цель "создать нового
человека". При этом исходили
из марксистского представления
о том, что "родовая сущность
человека является социальной".
Стало быть, стоит изменить социальные
отношения, политический строй,
как изменится и человек. Он
есть продукт эпохи. Марксизм
можно рассматривать как яркий
пример доктрины исторического
релятивизма в понимании человека.
С этой точки зрения бессмысленно
спрашивать, добр или зол человек
по своей природе, пластичен
он или консервативен и др.
Все подобные вопросы имеют
смысл лишь применительно к
конкретной эпохе и конкретному
социальному слою, классу. В противоположность
доктрине релятивизма (которую
исповедует отнюдь не только
марксизм, но и многие другие
социологические и философские
течения), имеется доктрина абсолютизма,
согласно которой природа человека
вечна, неизменна и определена
Богом или иным Абсолютом (например,
идеей в философии Гегеля). При
своих различиях, релятивизм и
абсолютизм смыкаются в фактическом
отрицании телесной, биологической
грани природы человека (так, христианский
абсолютизм считает греховной
саму мысль о возможности сопоставления
носителя бессмертной души -- Человека
и прочих "тварей").
В отличие и от абсолютизма,
и от релятивизма, современная биология
способствует (а биополитика подхватывает
эту тенденцию) пониманию человека
как существа, укорененного в живой
природе, связанного с нею тысячами
нитей, сотворённого как продукт
многих миллионов (и миллиардов) лет
эволюции жизни. Такая трактовка
природы человека представляет доктрину
натурализма. В связи с биополитическим
подходом к природе человека находится
и весь философски-методологический фундамент
биополитики, который мы рассмотрим во
втором разделе книги и который связан
с концепциями коэволюции (согласованного
развития различных форм бытия и в особенности
человека и всех других форм живого), биоцентризма
(постулирующего абсолютную ценность
всех форм живого и выступающего против
верховенства человека как вида на планете),
уровневой структуры живого и эмпатии
(способности понимать живой организм,
проецируя в него себя).
2) Эволюционные корни
человеческого общества и государства.
Это направление биополитических
исследований тесно смыкается
с антропологией (особенно политической
антропологией), социологией малых
групп, социальной психологией,
теорией менеджмента и призвано
ответить на следующие вопросы:
Как возникли в ходе биологической
эволюции человекообразных обезьян,
гоминид и далее первобытных
людей политические системы (вначале
орды и племена, далее государства)?
Что может эволюционно-биологическое
прошлое политики рассказать
нам об ее настоящем и будущем
(память генов и др.)? Какие конкретные
организационные разработки, например,
проекты творческих коллективов,
возможны на биополитической
базе? "Политика возникает в
ходе эволюции человека значительно
раньше появления специализированных
институтов управления. Я даже
готов утверждать, что политическое
поведение было важной предпосылкой
и катализатором эволюции языка
и расцвета культуры. Политика
была неотъемлемой частью прогрессивной
эволюции человеческого общества,
она даже не являлась уникально-человеческим
явлением", - писал П. Корнинг.
3) Этологические грани
политического поведения людей.
Если рассмотренное в предшествующем
пункте направление биополитики
акцентирует внимание на происхождении
и эволюции целых политических
систем, то данное направление
посвящено детальному анализу
политического поведения индивидов
и их групп на основе подходов
и методов этологии и социобиологии.
Предпринимается попытка ответить
на следующие вопросы: в каких
отношениях люди уподобляется
животным в своем социальном (политическом)
поведении; какие эволюционно-консервативные
формы агрессии, конкуренции, изоляции,
кооперации, доминирования и подчинения
влияют на политическую деятельность
(например, в ситуации президентских
выборов, в ходе межэтнических
конфликтов, во взаимоотношениях
между лидерами и подчинёнными)
и на формируемые ими политические
структуры. Эти исследования прямо связаны
с наследием классических этологов (К.Лоренца
и его ученика И.Айбль-Айбесфельдта, Н.
Тинбергена, К. Фриша и др.) Сторонники
этого направления пытаются определить
само понятие "политика" в этологических
терминах. Так, П. Корнинг даёт "кибернетическое
определение политики", включающее
аналогичные феномены у других социально
организованных видов, таких как пчелы,
волки, шимпанзе, львы. В такой расширенной
интерпретации политика представляет
"процесс управления с принятием решений
по поводу общих или взаимоперекрывающихся
целей, а также процессы коммуникации
(включая обратные связи) и контроля, необходимые
для достиэения этих целей" (Corning, 1983).
Это определение имеет кибернетический
и синэргетический направление, отражающий
общее увлечение синэргетикой ряда этологов
и биополитиков.
4) Физиологические параметры
политического поведения. Основной
вопрос данного направления -
как влияет физиологическое (соматическое,
"телесное") состояние людей
на политику? Был рассмотрен целый
ряд параметров, включая рост
и вес человека, время полового
созревания, менструальный цикл, психофизиологическое
возбуждение, интеллектуальный уровень,
телесная конституция, структура
и функционирование головного
мозга, биоритмы и др Фокальными
точками данного направления
являются исследования роли наследственных
факторов ("генетического груза")
и функционирования нервной системы
(в первую очередь мозга) в
ходе политической деятельности.
Однако изучение зависимости
между физиологическим состоянием
и политической активностью наталкивается
на серьёзные методические и технические
трудности, связанные с необходимостью
проведения многофакторного анализа.
Хорошим примером преодоления этих
трудностей, что позволило получить
впечатляющие, статистически достоверные
результаты, служат исследования Р. Мастерса
(Masters, 1996 и др. работы) по взаимосвязи между
загрязнением окружающей cреды тяжелыми
металлами (марганец, свинец), физиологическим
состоянием людей и уровнем преступности.
Экспериментальные исследования, в которых
в качестве объекта выступают люди, могут
также вызывать определенные психологические,
этические и юридические проблемы.
5) Вклад биологии в
решение конкретных политических
проблем. Данное направление преследует
цель практического внедрения
результатов всех кратко рассмотренных
выше биополитических исследований,
чтобы составить политические прогнозы,
экспертные оценки и рекомендации для
политических деятелей и широких масс
людей. Из широкого спектра конкретных
приложений в политической сфере современых
наук о живом выделим ряд особенно важных
направлений:
· охрана живого покрова
планеты. В отличие от экологического
движения (основная задача которого - выживание
человеческой цивилизации), биополитика
исходит из абсолютной ценности всякой
формы жизни, независимо от ее практического
значения в связи с судьбой
цивилизации и технологическим
прогрессом.
· юридические и криминалистические
проблемы. Так, криминальное поведение
может быть рассмотрено как результат
"неуместных" эволюционных стратегий
поведения, которые в некоторых
случаях не соответствуют этическим
принципам современного общества.
· био-медицинские проблемы
-- аборт, эвтаназия, трансплантация органов
и тканей и др.; все эти проблемы
представляют также предмет биоэтики,
важная составляющая которой также
- гуманное обращение с животными
и вообще с живым покровом планеты
("этика окружающей среды", "экологическая
этика");