Естественнонаучные модели происхождения жизни

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 25 Января 2013 в 19:30, реферат

Краткое описание

Согласно теории стационарного состояния, Вселенная существовала извечно. Согласно другим гипотезам, Вселенная возникла из сгустка нейтронов в результате Большого взрыва, родилась в одной из черных дыр или же была создана Творцом. Вопреки бытующим представлениям, наука не в состоянии опровергнуть идею о божественном сотворении первозданной Вселенной, так же как теологические взгляды не обязательно отвергают возможность того, что жизнь в процессе своего развития приобрела черты, объяснимые на основе законов природы.

Содержание

1.Введение
2.Естественнонаучные модели происхождения жизни:
Креационизм
Концепция стационарного состояния
Концепция самопроизвольного зарождения жизни
Концепция панспермии
Концепция случайного однократного происхождения жизни
Концепция закономерного происхождения жизни путем биохимической эволюции
3. Заключение
Список использованной литературы

Прикрепленные файлы: 1 файл

реферат по естествознанию 2.docx

— 40.83 Кб (Скачать документ)

 концепцию  случайного однократного происхождения  жизни;

 концепцию  закономерного происхождения жизни  путем биохимической эволюции.

Креационизм

 Эта концепция имеет самую длинную историю, так как практически во всех религиях возникновение жизни рассматривается как акт Божественного творения, свидетельством чего является наличие в живых организмах особой силы, которая управляет всеми биологическими процессами. Процесс божественного сотворения мира и живого недоступен для наблюдения, и божественный замысел недоступен человеческому пониманию.

 Вопрос о продолжительности  творения мира точно не определен  в креационизме, т.к. В Библии  сказано, что Бог сотворил мир  в шесть дней. Некоторые христианские  теологи верят, что это были  обычные дни по 24 часа. Другие  считают, что это образное выражение  и на самом деле каждый день  творения занимал тысячу лет.  Но во всех случаях рассуждения  о происхождении жизни основаны  только лишь на вере в библейские  откровения, сомневаться в которых  нельзя. Таким образом, концепция  креационизма, по существу, научной  не является, ведь она возникла  в рамках религиозного мировоззрения.  Она утверждает, что жизнь такова, какова она есть, потому что  такой ее сотворил Бог. Тем  самым практически снимается  вопрос о научном решении проблемы  происхождения жизни, так как  все религии требуют принимать  это положение на веру, без  доказательств. Несмотря на эти  факты, данная модель происхождения  жизни на земле весьма популярна.

Теория  стационарного состояния

 Сторонники теории вечного  существования жизни считают,  что Земля никогда не возникала,  а существовала вечно, и вместе  с ней всегда существовали  различные виды живого. Но при  этом некоторые виды животных  вымерли, некоторые изменились, а  некоторые остались прежними. Большая  часть аргументов в пользу  этой теории основана на исследованиях палеонтологов. Вследствие этого авторы и сторонники этой модели говорят, что жизнь на Земле никогда не возникала, а существовала всегда. В разные геологические эпохи менялись лишь формы жизни. Еще они полагают, что и различные виды животных существовали всегда, что у каждого вида есть лишь две возможности существования: изменение численности или вымирание.

Итак, рассмотрев теорию стационарного  состояния, можно сделать вывод, что ее также нельзя отнести к  естественнонаучным, потому что вопрос о происхождении жизни в ней  принципиально не стоит: жизнь рассматривается  как вечно существующая.

Модель  самопроизвольного (спонтанного) зарождения жизни

 «Данная концепция также  зародилась давно и долгое время была единственной альтернативной креационизму. Идея о самопроизвольном зарождении жизни появилась в результате повседневных наблюдений за тем, как в мусорных кучах, гниющих отбросах постоянно появляются личинки, черви, мухи. Поскольку о существовании микроорганизмов в те далекие времена не было ничего известно, то считалось, что все низшие организмы появляются путём самозарождения. Ученые Средневековья, например, допускали, что рыбы могли зародиться из ила, мыши — из грязи, мухи — из мяса и т.д. Подобных взглядов придерживались многие известные ученые (Аристотель, Парацельс, Коперник, Галилей, Декарт и др.), благодаря авторитету которых концепция самопроизвольного зарождения жизни смогла существовать так долго»

 Однако начиная с XVII в.  стали накапливаться данные, противоречащие  такому пониманию происхождения  жизни. 

«В 1765 году Ладзаро Спалланцани провел следующий опыт: подвергнув мясные и овощные отвары кипячению в течение нескольких часов, он сразу же их запечатал, после чего снял с огня. Исследовав жидкости через несколько дней, Спалланцани не обнаружил в них никаких признаков жизни. Из этого он сделал вывод, что высокая температура уничтожила все формы живых существ, и что без них ничто живое уже не могло возникнуть.

 В 1860 году проблемой происхождения  жизни занялся Луи Пастер. К  этому времени он уже многое  сделал в области микробиологии  и сумел разрешить проблемы, угрожавшие  шелководству и виноделию. Он  показал также, что бактерии  вездесущи и что неживые материалы  легко могут быть заражены  живыми существами, если их не  стерилизовать должным образом.

В результате ряда экспериментов, в  основе которых лежали методы Спалланцани, Пастер доказал справедливость теории биогенеза и окончательно опроверг теорию спонтанного зарождения»

Концепция самозарождения жизни, несмотря на свою ошибочность, сыграла позитивную роль в развитии естествознания, поскольку  опыты, призванные подтвердить ее, помогли  получить богатый эмпирический материал для развивающейся биологической  науки.

Теория панспермии

 Практически одновременно с  опытами Пастера немецким ученым  Г. Рихтером была высказана  гипотеза о занесении живых  существ на Землю из космоса,  получившая позднее название  концепции панспермии. Согласно  этой гипотезе жизнь в виде  «семян» широко распространена  в космосе, откуда зародыши  простых организмов могли попасть  в земные условия вместе с  метеоритами и космической пылью  и дать начало эволюции всего  живого, породив таким образом все многообразие земной жизни. То есть данная теория допускала возможность возникновения жизни в разное время в разных частях Галактики и перенесения ее на Землю тем или иным способом. Основную идею концепции панспермии разделяли крупнейшие ученые конца XIX в. У. Томсон (барон Кельвин), Г. Гельмгольц, В.И. Вернадский и др.

 В 1908 году шведский химик  С. Аррениус выдвинул схожую  гипотезу происхождения жизни  из космоса. Он предположил,  что зародыши, из которых развивается  жизнь, всегда существуют в  космическом пространстве, двигаясь  там под влиянием световых  лучей. Они могут оседать на  поверхности планет, где потом  из них развивается жизнь. Таким  образом, Аррениус полагал, что  жизнь на Земле возникла тогда,  когда эти самые зародыши осели на ее поверхности.

 Концепция панспермии была  поддержана многими известными  учеными, что способствовало ее  широкому распространению. Довольно  большое число сторонников имеет  эта концепция и в наши дни.  Так, американские астрономы,  изучая газовую туманность, отстоящую  от Земли на 25 тысяч световых  лет, нашли в ее спектре следы  аминокислот и других органических  веществ. В начале 1980-х гг. американские исследователи обнаружили в Антарктиде осколок породы, выбитой когда-то с поверхности Марса крупным метеоритом. При помощи электронного микроскопа в этом камне были обнаружены окаменевшие останки микроорганизмов, похожие на земные бактерии. Это говорит о том, что в прошлом на Марсе существовала примитивная жизнь, может быть, она есть там и сейчас.

 Серьезных аргументов в пользу концепции панспермии нет. При этом существуют серьезные доводы против нее.Считается, что живые микроорганизмы должны погибнуть в космосе под действием ультрафиолетовых и космических лучей.

  «Так, А.И. Опарин показал,  что эта теория, строго говоря, ничего не дает. Во всяком случае, она не имеет никакого отношения  к происхождению жизни, ибо  даже если удастся доказать, что  жизнь была занесена на нашу  планету извне, то это не  освобождает нас от необходимости  объяснить, как же она возникла  изначально. Теория панспермии позволяет  разрешить лишь проблему происхождения  земной жизни, одновременно увеличивая  сложность основной проблемы во много раз»

Модель  случайного однократного происхождения  жизни

 В начале XX в. американский генетик Г. Меллер продолжил решение вопроса о происхождении жизни на земле. Он выдвинул гипотезу о случайном возникновении первичной молекулы живого вещества. Суть гипотезы заключается в предположении, что живая молекула, способная размножаться, могла возникнуть случайно в результате взаимодействия простейших веществ. Он считает, что элементарная единица наследственности - ген - является основой жизни. И жизнь в форме гена, по его мнению, возникла путем случайного сочетания атомных группировок и молекул, существовавших в водах первичного океана. Гипотеза случайного однократного появления жизни получила особенно широкое распространение среди генетиков после открытия роли ДНК в явлениях наследственности.Однако, несмотря на широкое распространение данной теории, она также была опровергнута по причине отсутствия доказательств. Также следует отметить, что у данной естественнонаучной модели происхождения жизни на Земле в настоящее время практически нет сторонников.

 

 


Информация о работе Естественнонаучные модели происхождения жизни