Владимир Мономах и его вклад в развитие права на Руси

Русская Правда на была произведением  княжеской законодательной власти; но она не осталась и частным юридическим  сборником, получила обязательное действие как законодательный свод в одной части русского общества; именно в той, на которую простиралась церковная юрисдикция по нецерковным делам, и в таком обязательном значении признаваема была самой княжеской властью. Впрочем, можно подумать, что действие Русской Правды с течением времени перешло за пределы церковной юрисдикции.

 До половины XI в. еще крепкий  древний обычай давал княжеским  судам возможность обходиться  без письменного свода законов.  Но различные обстоятельства, успехи  гражданственности, особенно появление  христианской Церкви с чуждым  для Руси церковным и византийским правом, с новыми для нее юридическими понятиями и отношениями — все это должно было поколебать древний туземный юридический обычай и помутить юридическую память судьи. Теперь судебная практика на каждом шагу задавала судье вопросы, на которые он не находил ответа в древнем туземном обычае или ответ на который можно было извлечь из этого обычая лишь путем его напряженного толкования. Это должно было вызвать и среди княжеских судей потребность в письменном изложении действовавшего судебного порядка, приноровленном к изменившемуся положению дел.

 Владимир Мономах в своем  Уставе впервые произвел первое  юридическое урегулирование долговых  отношений закупов с кредиторами.  Закон охранял личность и имущество  закупа, запрещая господину беспричинно  наказывать и отнимать имущество.

 Русская Правда Владимира  Мономаха Русская Правда устраняла  часть судебных затруднений: она  давала ответы на многие из  этих новых вопросов, старалась  примениться к новым понятиям  и отношениям. Возможно, с течением  времени Русская Правда, имевшая обязательное действие только в сфере церковной юрисдикции, стала служить руководством и для княжеских судей, но едва ли обязательным, скорее, имевшим значение юридического пособия, как бы сказать, справочного толкования действовавшего права.

 Мономах оставил о себе память, как об одном из лучших князей. Хоть Владимир Мономах и вошел для большинства из нас в историю как «собиратель земель Русских», он был поистине великим князем, т.к. дела его великие были направлены на развитие как всех сторон Киевской Руси, как государственного образования, так и на пользу жителям

Список используемой литературы

• Сахаров А. Н. История России с древнейших времен до наших дней. - М., 2000. - С. 194..
• Лихачев Д. С. Сочинения князя Владимира Мономаха // Лихачев. Великое наследие. - М., 2001. -- С. 141.
• Исаев И.А. История государства и права России: Учебник.- 2-е изд., перераб и доп.-М.:Юристъ,2001.-768с.
• Отечественная история /И. Ю. Заорская, М. В. Золотова, А. В. Демидов и др.; Под ред. М.В. Зотовой : Учебное пособие для студентов вузов.-М.: Логос, 2002г.-560с.
• Хрестоматия по истории государства и права России: Учеб. Пособие/ Сост. Ю.П. Титов.- М.; ТК Велби, Изд-во Проспект, 2004.-472с.
• Салтыков Э.В. Исторические этапы формирования и развития судебной системы в эволюции государства и права России с 9 по 17 вв.: автореф. дис. ..канд.юрид. наук; С.-Петерб.гос.инженерю-эконом.ун-т.-СПб., 2010. -24с.
• www.ref.by/refs/21/24896/1.html
• http://knowledge.allbest.ru/history