Історіографія та джерела дослідження правової культури Литовсько-Польського періоду (XIV – XVI ст.)

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 07 Октября 2013 в 17:56, лекция

Краткое описание

Дослідження державно-правового життя Великого князівства Литовського набуло системного характеру у 60-х рр. ХІХ ст. Насамперед це було пов’язано з Київським університетом, де в другій пол. ХІХ – на початку ХХ ст. працювали вчені – історики і правознавці – представники школи західноруського права. Вагомим підґрунтям до їх студій стала діяльність Київської Археографічної комісії. Працівниками останньої були, зокрема, В. Антонович, В. Іванишев, М. Владимирський-Буданов. Вже з 40-хроків комісія видавала збірники документів та матеріалів "Памятники Киевской Археографической комиссии", а з кінця 50-х років почала видавати "Архив Юго-Западной России".

Прикрепленные файлы: 1 файл

ІСТОРІОГРАФІЯ ТА ДЖЕРЕЛА ДОСЛІДЖЕННЯ.doc

— 122.50 Кб (Скачать документ)

На місце старшого, який більше не буде (вибиратись) з-посеред  козаків, ми будемо ставити старшого комісара, від сейму до сейму, за рекомендацією гетьманів, людину, яка була б народжена в шляхетському стані, в лицарській справі досвідчена, підтримувала б у війську лад, запобігала б усяким бунтам, була б справедлива до вбогих людей і з розпорядження гетьмана приходила б у той час і на призначене місце, де потребуватиме Річ Посполита...

Цьому комісарові мусять коритися осавули, полковники, сотники, як і все військо. Всі вони, також  полковники з комісаром, мусять залежати від гетьмана, більше того: і осавулами  мусять бути шляхтичі, досвідчені в лицарському ремеслі, випробуваної доблесті і віри. Сотники і отамани можуть обиратися з самих козаків, добре заслужених перед нами і Річчю Посполитою, і людей лицарських. Резиденція комісара мусить бути в Трахтемирові, як у центральному пункті. Полковники мусять перебувати кожний при своєму полку, причому не відлучатися з своїх місць, хіба на законній підставі і то з відома коронного гетьмана.

Полки з своїми полковниками повинні ходити по черзі на Запорожжя  для охорони тих місць і  щоб перешкодити татарським переходам  через Дніпро. Треба невпинно стежити, щоб козацька вольниця не ховалась на островах і звідти не чинила б  походів на море. Разом з тим жоден козак не повинен наважуватись ходити на Запорожжя без паспорта комісара: опійманий комендантом козацьким, він підлягає смертній карі.

При виході українського війська в поле повинен також  одночасно виходити і комісар  з двома полками за межі волості, особливо коли немає виняткової небезпеки, і там, розташувавшись коло Чорного шляху, чинити опір татарським роз'їздам. В разі великої небезпеки він мусить з'єднати все військо і піти з ним туди, куди направить його гетьманський наказ...

Призначаємо також іменем нашим і Речі Посполитої комісарів для визначення осідлості козаків, якою повинні користуватися козаки на вічні часи з тим, щоб не було щорічних приписок на шкоду Речі Посполитої і зменшення доходів з наших маєтків.

Козаки реєстрові ніким  не повинні бути обтяжені як щодо земель, так і особисто.

Скарги козацьких  послів, відправлених  
Богданом Хмельницьким на сейм у Варшаву (липень 1648 р.)

1. Їх милості пани  державці поводяться з нами, людьми  лицарськими, гірше, ніж з невільниками.

2. Хутори, луги, млини і все, що їм вподобається в домах козаків, забирають силою, мучать, убивають.

3. Беруть десятину  з бджіл і поволовщину.

4. Старих козаків, жінок  і батьків їх, хоч би син  і був на службі, обкладають  чиншем, як і інших хлопів.

5. Козацьких жінок  одразу по смерті козаків примушують без милості працювати нарівні з міщанами.

6. Пани полковники  не захищають, а ще й допомагають  чинити нам кривди, а речі наші  і майно, під виглядом торгу,  забирають за половину ціни.

7. Жовнірська челядь  забирає в козаків волів, худобу і всяке добро.

8. На Запорожжі і на Дніпрі  не дають промишляти, ні звіра,  ні рибу ловити, а з кожного  козака беруть по лисиці; а  якщо не зловить лисиці, то  за лисицю відбирають самопали. Панам полковникам підводи даємо  або замісто підвід платимо  грішми...

11. З усякої нагоди відразу  садовлять козака в в'язницю  і, де чують хабара, не випустять,  поки не дасть доброго викупу, примушують робити, що схочуть. 

 


Информация о работе Історіографія та джерела дослідження правової культури Литовсько-Польського періоду (XIV – XVI ст.)