Подвиги епархии

Вступление

Здравствуйте. Меня зовут Пермякова Аня. Я ученица 9Б класса школы 161. Научный руководитель работы – Стряпихина Наталья Степановна. Работа называется « Подвиги духовенства в Отечественной войне 1812 года на примере Нижегородской епархии». Я выбрала эту тему, потому, что изучая по школьной программе Отечественную войну, мы никогда не говорили о заслугах духовенства. И я решила сама узнать об этом. 
Память 1812 заключает в себе древнюю русскую истину: "Не в силе Бог, но в правде".Духовными очами православный народ видел главную правду этой войны противостояние силам безбожия и их вождю как предтече антихриста. И потому Россия как один поднялась на врага...  История сохранила имена только самых крупных политиков и полководцев той эпохи. Однако вклад в дело спасения России внесли тысячи наших соотечественников, в том числе нижегородцев, представителей разных сословий, возрастов и благосостояния, мирян и духовенства, оставшихся для мира безымянными. 
Я считаю, что материал этой работы может быть полезен на уроках истории и религий России, потому что эта тема важна, интересна и заслуживает внимания. 
Основной целью работы было АКТУАЛИЗИРОВАТЬ знания о роли и месте русской православной церкви в сохранении российской государственности (на примере Нижегородской епархии). Перед нами встали 3 задачи: во-первых, собрать информацию; во-вторых, ознакомиться с документами того времени; в-третьих, сделать анализ найденного. 
Чтобы собрать информацию я обращалась к разным источникам. В журнале «Православное слово в Нижнем Новгороде» я нашла статью о материальных пожертвованиях духовенства; на сайте Вознесенского Печёрского монастыря отметила священнослужителей, участвовавших в нижегородском ополчении; а в книгах Архимандрита Макария «Памятники церковных древностей», Драницина «Нижегородская губерния в 1812 году» и на сайтах «Одиннадцатый», «Википедия», а также в блоге Арзамасского благочиния узнала об Епископе Моисее. 
Вся работа состоит из 3 глав. 
1глава 
В первой главе говорится о действиях, предпринятых Нижегородской епархией для победы над французами. Спустя чуть меньше месяца после нападения армии Наполеона на Россию- 6 июля- Священный Синод призывал «Ко всем сословиям и состояниям духовным и мирским, единодушным и общим восстанием содействовать противу всех вражеских замыслов и покушений». На призыв церкви откликнулись все, а от Нижегородской епархии –и чёрное, и белое духовенство . Уже с 10 августа 1812 года в консисторию стали поступать деньги. Только за первую неделю, нижегородским духовенством было пожертвовано более 2 тысяч. Кто-то мог дать 5 рублей, а кто-то 50. Но помочь старался каждый.. 
Кроме финансово помощи, по благословлению владыки Преосвященного Моисея были изготовлены иконы, которые впоследствии побывали в жесточайших битвах под Гамбургом и Дрездоном, и не исключено, что горячо возносимые к святым образам молитвы помогали нижегородским ратникам избежать смерти от холодного штыка и губительной картечи. Известно, что пред боями ополченцы преклоняли головы перед образами святого Николая Чудотворца, Покрова Пресвятой Богородицы, Архангела Михаила и Иоанна Воина.

Но не только материальные пожертвования приносило нижегородское духовенство… 
2 глава 
Далее во второй главе работы я остановилась на священнослужителях – участниках нижегородского ополчения. 
Следуя указу Святейшего Синода, желание встать на защиту Отечества в рядах регулярной армии и стать ратниками Нижегородского ополчения изъявили десятки представителей духовного звания. Так, одним из первых с прошением об отпущении в армию в консисторию обратился диакон нижегородской Троицкой церкви Максим Никитин. А вслед за ним изъявили желание учащиеся Нижегородской семинарии Егор Писарев и Василий Снежицкий. На что епископ Моисей наложил резолюцию „дело доброе и достойное подражания".

Примечательно, что значительную часть священно и церковнослужителей и семинаристов, стремившихся защищать Родину, составляли совсем еще дети и подростки — несовершеннолетние мальчишки! В списки добровольцев один за другим вписаны имена: Никанор Акаевский, Андрей и Егор Сперанские, Иван Воробьев, Вонифатий Петров, Никита Михайлов, Петр Яковлев, Григорий Дмитриев, братья Евграф и Василий Щегловы, Никанор Травницкий, Иван Яковлев; пономари: Иван Иванов, Дмитрий Данилов, Степан Васильев, Александр Матвеев.

Среди нижегородского духовенства были и те, кто хотел послужить Отечеству, не слагая с себя сана. Например, протопоп Городецкого монастыря Иван Семенов.Все они приняли участие в походе нижегородского ополчения. Духовнослужители  должны были возбуждать в воинах чувство высокого патриотизма, утешать умирающих от жестоких ран в лазаретах, а то и прямо на поле боя, облегчать страдания изувеченных защитников Веры и Отечества. 

Особое место в истории нижегородского военного духовенства занимает протоиерей Николай Иванович Цветницкий(священник Рождественской церкви Нижнего Новгорода). Как полковой пастырь отец Николай проявил себя превосходно и уже на третий год службы был награжден орденом Святой Анны II степени, дающим потомственное дворянское достоинство. 
Отличился в сражениях в Германии и старший семинарист Антон Добролюбов, награжденный за храбрость знаком военного ордена Святого Георгия 4-ой степени.

Но к  сожалению, не представляется возможным проследить личный вклад в общее дело защиты Отечества, внесённый каждым из пожелавших вступить в воинскую службу…

3 глава 
И 3 глава моей работы полностью посвящена Епископу Нижегородской епархии с 1811- 1825 годы Моисею. 
Епископ Моисей  (в миру Михаил Ильич Близнецов-Платонов) родился 20 октября 1770 года в селе Темшилово-Покровское Дмитровского уезда Московской губернии в семье священника.С детских лет воспитывался при церкви, где пел и читал на клиросе.В 20 лет он был пострижен в монашество. Через 2 года окончил Троице-Сергиеву лаврскую духовную семинарию.Его служение на нижегородской кафедре началось 28 мая 1811 года.

Во все время 13-летнего управления Нижегородской епархией не упускал ни одного случая проповедать слова увещания, наставления, утешения. Лучшим временем своей жизни почитал то, которое проводил в размышлениях о духовных предметах, потому он искал тишины и уединения. Украшала его благотворительность к бедным и неимущим; был он отцом сирых и беспомощных. Чужд был прихоти и изнеженности. Во всем любил соблюдать правду.

Скончался он  10 января 1825 года. Погребен под папертью Троицкого собора Макариева Желтоводского Троицкого монастыря Нижегородской губернии. 
В заключении хотелось бы сказать:  1812 год был годом тяжелых испытаний для русского народа на прочность духа, на верность царю и Отечеству. Церковь и государство объединились, чтобы противостоять врагу, что подтверждают архивные документы.

В дело спасения России внесли большой вклад тысячи нижегородцев, в том числе представители духовенства. Оно вносило материальные пожертвования, поступали на воинскую службу, возбуждало в воинах словом Божьим чувство высокого патриотизма, утешало умирающих  и облегчало страдания раненых.Огромную роль в организации патриотической позиции нижегородского духовенства сыграл епископ Нижегородский и Арзамасский Моисей.Были большие потери, но были и высокие награды. И в  час разгрома врага Церковь и народ были вместе, и  во всех храмах состоялось торжественное молебствие Милосердному Богу. ..

Итак, в ходе моей работы выяснилось, что в победе России в Отечественной войне 1812 года немалой заслугой стала помощь Нижегородской епархии.