Контрольная работа по "Истории"

Последнее десятилетие XI в. было полно  бурными событиями. После междоусобных войн, зачинщиком и непременным участником которых был Олег Святославич («Слово о полку Игореве» именует его Олегом Гориславличем), князья собираются в 1097 г. в Любече на съезд, на котором решают отныне жить в мире и дружбе, держать владения отца и не посягать на чужие уделы. Однако сразу же после съезда свершилось новое злодеяние: волынский князь Давыд Игоревич убедил киевского князя Святополка Изяславича в том, что против них злоумышляет теребовльский князь Василько. Святополк и Давыд заманили Василька в Киев, пленили его и выкололи ему глаза. Событие это потрясло всех князей: Владимир Мономах, по словам летописца, сетовал, что такого зла не было на Руси «ни при дедех наших, ни при отцих наших». В статье 1097 г. мы находим подробную повесть о драматической судьбе Василька Теребовльского.

Краткий обзор композиции «Повести временных лет» показывает сложность  ее состава и разнообразие компонентов как по происхождению, так и по жанровой принадлежности. В «Повесть», помимо кратких погодных записей, вошли и тексты документов, и пересказы фольклорных преданий, и сюжетные рассказы, и выдержки из памятников переводной литературы18. Встречается в ней и богословский трактат - «речь философа», и житийный по своему характеру рассказ о Борисе и Глебе, и патериковые легенды о киево-печерских монахах, и церковное похвальное слово Феодосию Печерскому, и непринужденную историю о новгородце, отправившемся погадать к кудеснику.

Если говорить об историзме «Повести», то следует подчеркнуть, что художественное обобщение в Древней Руси строилось  в основном на основе единичного конкретного  исторического факта. Почти все  события прикреплены к конкретному  историческому событию или конкретному  историческому лицу. Как известно, Древняя Русь в течение IX-X вв. из непрочного племенного союза превратилась в единое раннефеодальное государство. Походы киевских князей Олега, Игоря  и Святослава ввели Русь в сферу  европейской политики. Тесные дипломатические, торговые и культурные отношения  Древней Руси с ее южными соседями - с Болгарским» царством и особенно с крупнейшим государством Юго-Восточной  Европы - Византией подготовили почву  для принятия христианства. Что и  нашло отражение в «Повести». Очевидно, что христианизация Руси потребовала коренной перестройки  мировоззрения; прежние языческие  представления о происхождении  и устройстве Вселенной, об истории  человеческого рода, о предках  славян были теперь отвергнуты, и русские  книжники остро нуждались в сочинениях, которые излагали бы христианские представления  о всемирной истории, давали бы новое, христианское истолкование мироустройству и явлениям природы. Характеризуя литературу Киевской Руси, Д.С.Лихачев отмечает, что она была посвящена в основном мировоззренческим вопросам. Ее жанровая система отражала мировоззрение, типичное для многих христианских государств в эпоху раннего средневековья. «Древнерусскую литературу можно рассматривать как литературу одной темы и одного сюжета. Этот сюжет - мировая история, и эта тeмa - смысл человеческой жизни».19

Отметим также высокую гражданственность  и патриотизм рассматриваемого литературного  памятника. Патриотизм древнерусской  литературы связан не только с гордостью  авторов за Русскую землю, но и  с их скорбью по поводу понесенных поражений, со стремлением вразумить  князей и бояр, а порой и с  попытками их осудить, возбудить  против худших из них гнев читателей.20

Таким образом, «Повесть временных  лет» представляет собой не только уникальный исторический источник и  литературный памятник, но и образец  истинного патриотизма русского народа, любви к своей Родине.

86./ Причины, содержание  и последствия опричнины (1565-1572 гг).

Причины:

1. Смерть жены Анастасии в1560 г.
2. Отставка Избранной Рады – структурные реформы шли медленно, эволюционно, а Иван 4- человек нетерпеливый, хотел более быстрых результатов. Успехи в присоединении Казани в 1552 г. И Астрахани в 1554 г. Вскружили ему голову и подтолкнули его к мысли, сто надобность в самостоятельных советчиках отпала. Эту мысль укрепляют и придворные интересы, в которой немалую роль играли Годунов и Василий Шуйский.
3. Начавшаяся в 1558 г. Левонская война за выход к Балтийскому морю была до 1564 г., потом начинаются неудачи.
4. Началась полоса террора и поиск виноватых. Из страны бегут родовые боярские семьи.
5. Незавершённость реформ, напряжённость всех экономических сил страны, знаменовал собой глубокий экономический кризис, который углубляется народными выступлениями (социальной напряжённостью)
6. Бегство князя Андрея Курбского в 1655 г. В Литву. Это было последней каплей после чего Иван 3 резко меняет внутреннюю политику и вводит опричнину.

Смысл:

     Абсолютизм через уничтожение бояр и княжат и их традиционных

прав и преимуществ.

Последствия:

• Разгром удельной аристократии. Остались только те, кто показался 

Ивану 4 политически безвредными. Значение класса бояр, княжат было бесповоротно.  « Тот час после смерти Ивана 4 сбылось то, чего при нём боялись бояре -  княжата стали ими владеть: Захарьины, Кошкины, Годуновы. К этим простым боярским семьям перешло первенство во власти.»

• Право землевладения крепко связывалось с обязательной службой государя, этого требовали интересы Ивана 4 и интересы государственной обороны.
• Страна ввергнуты в глубокий экономический кризис. Выход из кризиса правительство искало в административных мерах. В 1581-1582гг. Юрьев день был объявлен запаведным.
• Ухудшение экономического положения народных масс усиление феодального гнёта поставили Россию на порог первой в истории России крестьянской войны, под предводительством Ивана Исаевича Болотникова.