Иберо-американские отношения на рубеже ХХ – ХХI веков

Гуманистические тенденции  в XXI веке проявляются не только и  не столько в следовании уже накопленным  традициям, сколько в утверждении  в мировоззрении, теории, творчестве, вообще в повседневной жизни приоритета общечеловеческих ценностей, ощущения радости жизни, ее неповторимости и  самоценности по отношению ко всему  остальному (в том числе по отношению  к национальным, этническим, социальным, политическим, религиозным и другим элементам). С этой точки зрения гуманистические  мотивы обнаруживаются в разных движениях  и акциях, произведениях литературы и искусства. Однако в том случае, если они подчиняются иным критериям, например классовым, националистическим, религиозным, они и рассматриваются  не как цельное гуманистическое  миросозерцание, а именно как отдельные  мотивы.

           Таким образом, разумеется, в современном гуманизме можно найти очень разные оттенки мысли и действия. Именно в этом разнообразии, недогматичности, нескованности жесткими дисциплинарными рамками и заложена творческая сила современного гуманизма. Он стремится раскрепостить творческий потенциал личности, помочь ей развиваться всесторонне, в соответствии с природными и социальными задатками (но и в постоянном борении с собой), открывать в себе и в других все новые и новые возможности и источники энергии. 

Заключение

Таким образом, проведя исследование на тему «Иберо-американские отношения  на рубеже XX-XXI веков», следует сделать  следующие выводы.

Разговор о Латинской  Америке в мировом цивилизационном  процессе надо начать с того, что  сама цивилизационная теория, которая  только и может быть базой для  серьезного анализа проблемы, разработана  весьма слабо. В частности, на уровне здравого смысла решаются вопросы структурирования больших цивилизационных кругов. В пределах евроатлантической цивилизации  выделяют протестантский, католический и православный культурные круги. С другой стороны, говоря о восточно-европейской, или православной, цивилизации, противопоставляя ее западноевропейскому миру как целому. Ряд исследователей рассматривают Россию как особую цивилизацию, и в этом есть свои резоны.

Понятие Латинской Америки  двойственно. Оно географично, но в  скрытой форме содержит историческое измерение, ибо это та часть континента, которая заселялась и цивилизовывалась Испанией. Кроме того, данное понятие  несет в себе ключевые для интерпретации  феномена конфессиональное (принадлежность к католическому миру) и лингвистическое (принадлежность к романскому миру) измерения.

Выделим некоторые значимые характеристики. Прежде всего, это цивилизация  молодая, находящаяся на восходящей ветви развития. Далее, так же, как  и североамериканская, это цивилизация, вынесенная вовне, сложившаяся в  ходе освоения новой территории, стадиально отставшее население которой  ассимилировалось на условиях победителей.

В основании латиноамериканской цивилизации лежит столкновение двух стадиально разнесенных культур. Здесь мы неизбежно обращаемся к  проблеме культурного синтеза. Теоретически она имеет несколько решений.

Представляется, что как  минимум российская (российско-сибирская) и латиноамериканская цивилизации  относятся именно к этому типу. Качественные и стадиальные характеристики, да и наиболее яркие приметы наших  цивилизаций во многом совпадают. Прежде всего, это огромный объем "доосевого" человеческого материала, широкая  палитра синкретических форм (феноменов) языческо-монотеистического сознания. Включение значительных территорий цивилизационной периферии, варварства и архаики, где доживают догосударственные  или раннегосударственные модели, а  юрисдикция государства минимальна и носит формальный характер. Повышенный уровень энтропии. Проблемы с освоением  моделей правовой демократии. Эпический  характер художественного мышления. "Зависание" на переходе от экстенсивных к интенсивным цивилизационным  стратегиям. Все это обусловливает  особый интерес российского и  латиноамериканского миров друг к другу.

Таковы параметры агрегата. Картина не слишком утешительная. В этой связи возникает проблема — является ли агрегат вечным (и  тогда он снимается вместе с гибелью  данной цивилизации), либо это тип  интегрирования весьма устойчивый, но не вечный. Тогда в широкой исторической перспективе агрегат преодолим.

Качественная и стадиальная  близость России и Латинской Америки  задает общность амбивалентного отношения  к центрам евроатлантической  цивилизации. Это подводит нас к  следующему исследовательскому сюжету. Евро-Атлантическая цивилизация  многообразно гетерогенна и внутренне  динамична. Причем ядро европейской  цивилизации переживает сейчас процесс  движения вширь. Сегодня мы являемся свидетелями снятия категории Восточной  Европы (или православного мира) как особой цивилизаций, как самостоятельной  версии христианского мира, противостоящей протестантско-католическому Западу. Поглощая страны Восточной Европы, секулярная либеральная цивилизация  снимает внутриевропейские границы, вчера еще актуальные и представлявшиеся непреложными в веках.

 

Список использованных источников и литературы.

Источники:

1. Декларация I Иберо-американского саммита от 18-19 июля 1991 г., Гвадалахара, Мексика. http://www.cumbresiberoamericanas.com/, 12.02.2010
2. Декларация II Иберо-американского саммита от 23-24 июля 1992 г. Мадрид, Испания. http://www.cumbresiberoamericanas.com/ 15. 02.2010
3. Декларация III Иберо-американского саммита от 15-16 июля 1993г. Сальвадор де Байя, Бразилия. http://www.cumbresiberoamericanas.com/. 01.03.2010
4. Декларация IV Иберо-американского саммита от 15-16 ноября 1999 г. Гавана, Куба. http://www.cumbresiberoamericanas.com/ 13.04.2010
5. Декларация V Иберо-американской конференции по образованию 4-5 сентября 2003 г Тариха, Боливия. http://www.cumbre-iberoamericana.org/NR/rdonlyres/e7fboyyoplgrzqyptb2hymuy6abjn4x3uft5vxd3f6tdknqgujr3mimgrbx37k2nghta25tg4cemya/XIIIConferenciaIberoamericanadeEducacin.pdf 04.05.2010
6. В a t11 о r i М. Humanismo у Renacimiento. Estudios hispano-europeos. Barcelona, 1987
7. Fontan A., Lopez Rueda J., Gil L. Tres grandes humanistos. Madrid, 1975
8. D e O b i e t a A . Alberdi у la no violencia i un precursor de Gandhi? Buenos Aires, 1984.

Литература:

1. Апальков В. С. История [Текст]: учебное пособие для студентов учреждений среднего профессионального образования / В. С. Апальков, И. М. Миняева. Москва: Альфа-М: ИНФРА-М, 2010 – 600 с.
2. Борисов В. И. История[Текст]: учебное пособие: [в 2 ч.] / В. И. Борисов, Т. Л. Кузьменкова, Н. В. Матейко, Н. Ю. Налетова; Смоленский фил. гос. образовательного учреждения высш. проф. образования «Московский гос. ун-т путей сообщения». Смоленск: Смоленский фил. МИИТ, 2011 – 380 с.
3. Виватенко С. В. История [Текст]: учебник для студентов высших учебных заведений, обучающихся по специальности 080502 - Экономика и управление на предприятии (по отраслям) / [авт.: С. В. Виватенко и др.]; под общ. ред. Л. Н. Гончаренко, М. М. Галанова; М-во образования и науки Россий. Санкт-Петербург: СПбГИЭУ, 2011 – 420 с.
4. Зуев М. Н. История [Текст]: учебное пособие для бакалавров: по дисциплине «История» для студентов высших учебных заведений неисторических специальностей / М. Н. Зуев. Москва: Юрайт, 2011 – 380 с.
5. Кириллов В. В. История [Текст]: учебное пособие для бакалавров, для студентов высших учебных заведений, обучающихся по неисторическим специальностям / В. В. Кириллов. Москва: Юрайт, 2011 – 290 с.
6. Лепетухин Н. В. История [Текст]: конспект лекций для студентов всех специальностей / Н. В. Лепетухин; М-во образования и науки РФ, Гос. образовательное учреждение высш. проф. образования «Ивановский гос. архитектурно-строит. ун-т». Иваново: ИГАСУ, 2011 – 370 с.
7. Малютина Л. Ф. История [Текст]: М-во образования и науки Российской Федерации, Сибирский федеральный ун-т; [сост.: Л. Ф. Малютина]. Красноярск: СФУ, 2011 – 400 с.
8. Некрасова М. Б. История // учебное пособие для бакалавров: [по дисциплине «История» для студентов неисторических специальностей] / М. Б. Некрасова; Всерос. акад. внеш. Торговли. Москва: Юрайт, 2011 – 410 с.
9. Прошечкин С. Е. История. Виды и формы самостоятельной работы [Текст]: учебно-методическое пособие для преподавателей по организации домашней самостоятельной работы студентов технических университетов по предмету «История» / С. Е. Прошечкин, О. И. Ситников. Волгоград: ВолгГТУ, 2010 – 520 с.
10. Шавлохова Е. С. История [Текст]: учебное пособие для студентов Горского ГАУ / Учреждение Российской акад. наук Северо-Осетинский ин-т гуманитарных и социалных исслед. им. В. И. Абаева Владикавкавказского науч. центра РАН и Правительства РСО-А, М-во сельского хоз-ва РФ, Федераль. Владикавказ: ИПО СОИГСИ, 2011 – 420 с.
11. Шестопал А. В. Иберо-американистика. Традиции, тенденции, перспективы. Издательство: МГИМО (У) МИД России, 2002 – 270 с.

Интернет ресурсы:

1.http://www.coe.int/t/dg4/youth/Source/Resources/Forum21/Issue_No12/N12_IberoAmerican_summit_ru.pdf

2. http://elibrary.ru/contents.asp?titleid=28681

3. Bicentenario -1810 2010- hacia la búsqueda de un autentico Pensamiento Estratégico para Argentina  http://www.malvinense.com.ar/sgeopol/utj072007/00053.htm

 

 

¹ Декларация I Иберо-американского саммита от 18-19 июля 1991 г., Гвадалахара, Мексика. http://www.cumbresiberoamericanas.com/ 12.02.2010

² http://elibrary.ru/contents.asp?titleid=28681

³ Bicentenario -1810 2010- hacia la búsqueda de un autentico Pensamiento Estratégico para Argentina http://www.malvinense.com.ar/sgeopol/utj072007/00053.htm

 

⁴ Шавлохова Е. С. История [Текст]: учебное пособие для студентов Горского ГАУ / Учреждение Российской акад. наук Северо-Осетинский ин-т гуманитарных и социалных исслед. им. В. И. Абаева Владикавкавказского науч. центра РАН и Правительства РСО-А, М-во сельского хоз-ва РФ, Федераль. Владикавказ: ИПО СОИГСИ, 2011 – с. 108.

⁵ Апальков В. С. История [Текст]: учебное пособие для студентов учреждений среднего профессионального образования / В. С. Апальков, И. М. Миняева. Москва: Альфа-М: ИНФРА-М, 2010 – с. 333.

⁶ Шавлохова Е. С. История [Текст]: учебное пособие для студентов Горского ГАУ / Учреждение Российской акад. наук Северо-Осетинский ин-т гуманитарных и социалных исслед. им. В. И. Абаева Владикавкавказского науч. центра РАН и Правительства РСО-А, М-во сельского хоз-ва РФ, Федераль. Владикавказ: ИПО СОИГСИ, 2011 – с. 111.

⁷ Зуев М. Н. История [Текст]: учебное пособие для бакалавров: по дисциплине «История» для студентов высших учебных заведений неисторических специальностей / М. Н. Зуев. Москва: Юрайт, 2011 – с. 204.

⁸ Борисов В. И. История[Текст]: учебное пособие: [в 2 ч.] / В. И. Борисов, Т. Л. Кузьменкова, Н. В. Матейко, Н. Ю. Налетова; Смоленский фил. гос. образовательного учреждения высш. проф. образования «Московский гос. ун-т путей сообщения». Смоленск: Смоленский фил. МИИТ, 2011 – с. 166-167.

⁹ Малютина Л. Ф. История [Текст]: М-во образования и науки Российской Федерации, Сибирский федеральный ун-т; [сост.: Л. Ф. Малютина]. Красноярск: СФУ, 2011 – с. 304.

¹⁰ Зуев М. Н. История [Текст]: учебное пособие для бакалавров: по дисциплине «История» для студентов высших учебных заведений неисторических специальностей / М. Н. Зуев. Москва: Юрайт, 2011 – с. 212-213.

¹¹ Некрасова М. Б. История // учебное пособие для бакалавров: [по дисциплине «История» для студентов неисторических специальностей] / М. Б. Некрасова; Всерос. акад. внеш. Торговли. Москва: Юрайт, 2011 – с. 177-178.

¹² Лепетухин Н. В. История [Текст]: конспект лекций для студентов всех специальностей / Н. В. Лепетухин; М-во образования и науки РФ, Гос. образовательное учреждение высш. проф. образования «Ивановский гос. архитектурно-строит. ун-т». Иваново: ИГАСУ, 2011 – с. 206-207.

¹³ В a t11 о r i М. Humanismo у Renacimiento. Estudios hispano-europeos. Barcelona, 1987, p. 8.

¹⁴ Борисов В. И. История[Текст]: учебное пособие: [в 2 ч.] / В. И. Борисов, Т. Л. Кузьменкова, Н. В. Матейко, Н. Ю. Налетова; Смоленский фил. гос. образовательного учреждения высш. проф. образования «Московский гос. ун-т путей сообщения». Смоленск: Смоленский фил. МИИТ, 2011 – с. 169.

¹⁵ Малютина Л. Ф. История [Текст]: хрестоматия / М-во образования и науки Российской Федерации, Сибирский федеральный ун-т; [сост.: Л. Ф. Малютина]. Красноярск: СФУ, 2011 – с. 311.

¹⁶ Лепетухин Н. В. История [Текст]: конспект лекций для студентов всех специальностей / Н. В. Лепетухин; М-во образования и науки РФ, Гос. образовательное учреждение высш. проф. образования «Ивановский гос. архитектурно-строит. ун-т». Иваново: ИГАСУ, 2011 – с. 211.

¹⁷ Некрасова М. Б. История // учебное пособие для бакалавров: [по дисциплине «История» для студентов неисторических специальностей] / М. Б. Некрасова; Всерос. акад. внеш. Торговли. Москва: Юрайт, 2011 – с. 182.

¹⁸ Fontan A., Lopez Rueda J., Gil L. Tres grandes humanistos. Madrid, 1975, p.83—84

¹⁹ Малютина Л. Ф. История [Текст]: хрестоматия / М-во образования и науки Российской Федерации, Сибирский федеральный ун-т; [сост.: Л. Ф. Малютина]. Красноярск: СФУ, 2011 – с. 313.

²⁰ Борисов В. И. История[Текст]: учебное пособие: [в 2 ч.] / В. И. Борисов, Т. Л. Кузьменкова, Н. В. Матейко, Н. Ю. Налетова; Смоленский фил. гос. образовательного учреждения высш. проф. образования «Московский гос. ун-т путей сообщения». Смоленск: Смоленский фил. МИИТ, 2011 – с. 171.

 

²¹ «Поколение 1936 года» — поколение либеральных гуманистических писателей и мыслителей

Испании, сформировавшееся под влиянием гражданской войны, деятельность которых  развернулась в

основномв послевоенный период, когда  в стране установиласьфранкистская диктатура.

²² Кириллов В. В. История [Текст]: учебное пособие для бакалавров, для студентов высших учебных заведений, обучающихся по неисторическим специальностям / В. В. Кириллов. Москва: Юрайт, 2011 – с. 105.

²³ См. D e O b i e t a A . Alberdi у la no violencia i un precursor de Gandhi? Buenos Aires, 1984.

²⁴ Виватенко С. В. История [Текст]: учебник для студентов высших учебных заведений, обучающихся по специальности 080502 - Экономика и управление на предприятии (по отраслям) / [авт.: С. В. Виватенко и др.]; под общ. ред. Л. Н. Гончаренко, М. М. Галанова; М-во образования и науки Россий. Санкт-Петербург: СПбГИЭУ, 2011 – с. 208-209.