Живопись барокко в странах Европы

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 04 Апреля 2014 в 16:59, контрольная работа

Краткое описание

Не будучи сугубо религиозным, искусство барокко все же было выразителем духа контрреформации - движения за реформирование и обновление католической церкви, возродившее ее силы в борьбе с протестантизмом.
Мастера барокко вернулись к лучшим образцам Высокого Возрождения с их классической простотой сюжетов и эмоций. В то же время барокко подняло искусство минувших эпох на новую ступень. Там, где классический элемент Возрождения тяготел к сдержанному равновесию, сохраняя эмоциональную дистанцию между произведением и зрителем, барокко с неукротимым напором стремилось захватить и потрясти его душу.

Содержание

ВВЕДЕНИЕ................................................................................................3
1. Обновленный классицизм.....................................................................4
2. Рубенс - гений барокко.........................................................................6
3. Национальные особенности барокко...................................................9
4. Живопись барокко в странах Европы
4.1. В Италии............................................................................................10
4.2. Во Франции.......................................................................................11
4.3. В Испании..........................................................................................11
ЗАКЛЮЧЕНИЕ .....................................................................................14
Приложение..............................................................................................15
Список использованной литературы.................................................17

Прикрепленные файлы: 1 файл

История искусств.docx

— 2.60 Мб (Скачать документ)

В итальянской живописи эпохи барокко развивались разные жанры, но в основном это были аллегории, мифологический жанр. В этом направлении преуспели Пьетро да Кортона, Андреа дель Поццо, Джованни Баттиста Тьеполо, братья Карраччи (Агостино и Лодовико). Прославилась венецианская школа, где большую популярность получил жанр ведуты, или городского пейзажа. Самый прославленный автор таких работ — Д. А. Каналетто. Не менее известны Франческо Гварди и Бернардо Беллотто. Каналетто и Гварди писали виды Венеции, тогда как Беллотто (ученик Каналетто) работал в Германии. Ему принадлежат многие виды Дрездена и других мест. Сальватор Роза (неаполитанская школа) и Алессандро Маньяско писали фантастические пейзажи. Последнему принадлежат архитектурные виды, и к нему очень близок французский художник Юбер Робер, работавший в то время, когда вспыхнул интерес к античности, к римским развалинам. В их работах представлены руины, арки, колоннады, древние храмы, но в несколько фантастическом виде, с преувеличениями. Героические полотна писал Доменикино, и живописные притчи — Доменико Фетти.

4.2 Во Франции.

Во Франции барочные черты присущи парадным портретам Иасента Риго. Самая известная его работа — портрет Людовика XIV. Творчество Симона Вуэ и Шарля Лебрена, придворных художников, работавших в жанре парадного портрета, характеризуют как «барочный классицизм». Настоящее превращение барокко в классицизм наблюдается в полотнах Никола Пуссена.

4.3. В Испании.

Более жесткое, строгое воплощение получил стиль барокко в Испании, воплотившись в работах таких мастеров как Веласкес, Рибера и Сурбаран. Они придерживались принципов реализма. К тому времени Испания переживала свой «Золотой век» в искусстве, находясь при этом в экономическом и политическом упадке.

 

Для искусства Испании характерна декоративность, капризность, изощренность форм, дуализм идеального и реального, телесного и аскетичного, нагромождения и скупости, возвышенного и смешного. Среди представителей:

Доменико Теотокопули (Эль Греко) — художник рубежа XVI—XVII вв. Он был глубоко религиозен, поэтому в его искусстве представлены многочисленные варианты религиозных сюжетов и празднеств: «Святое семейство», «Апостолы Петр и Павел», «Сошествие святого духа», «Христос на Масличной горе». Эль Греко был великолепным портретистом. Всегда изображаемое он трактовал как ирреальное, фантастическое, воображаемое. Отсюда деформация фигур (элементы готики), предельные колористические контрасты с преобладанием темных цветов, игра светотени, ощущение движения. Но не его картины украшали пышный испанский двор. Среди художников, работавших при дворе Филиппа II, были:

Франсиско Сурбаран (1598—1664) — «Отрочество Богоматери», «Младенец Христос». Главное в его картинах — ощущение святости, чистоты; простое композиционное решение, плавность линий, плотное цветовое решение, материальность, вещественность, богатство колорита, величавость, сдержанность, реальность жизни, соединенные с мистичностью веры, высокой духовностью, эмоциональной напряженностью.

Основные сюжеты картин Хусепе Рибера (1591—1652). — мученичество святых, портреты людей, проживших долгую жизнь. Но его работы не сентиментальны. Он более всего не хотел, чтобы его модели вызывали жалость. В них — истинно испанская народная гордость. Например, «Хромоножка», «Святая Агнесса», «Апостол Яков-старший».

Казалось, что испанская живопись никогда не выйдет из «стен» храмов. Но это сделал Диего Веласкес (1599—1660) — великолепный мастер психологического портрета, живописец характеров. Его картины отличаются многофигурной сложностью композиций, многокадровостью, предельной детализацией, прекрасным владением цветом. Веласкес — великий полифонист живописи. «Завтрак», «Портрет Оливареса», «Шут», «Сдача Бреды» («Копья»), «Пряхи».

Художником, завершившим «золотой век» испанской живописи, был Бартоломе Эстебан Мурильо. Он, отчасти, продолжил бытовую линию, намеченную Веласкесом. «Девочка с фруктами», «Мальчик с собакой».

Но в зрелые годы творчества все чаще обращался исключительно к библейским сюжетам: «Святое семейство», «Бегство в Египет». В этих работах он выступает как блестящий колорист, мастер композиции. Но как далеко ушла эта живопись от глубоко человеческих страстей лучших испанских полотен.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Художники барокко открыли искусству новые приемы пространственной интерпретации формы в ее вечно изменчивой жизненной динамике, активизировали жизненную позицию. Единство жизни в чувственно-телесной радости бытия, в трагических конфликтах составляет основу прекрасного в искусстве барокко.

Рассмотрев стиль барокко, мы пришли к следующим выводам:

- стиль барокко – это  самый необычный стиль в истории, появившись, он, поразил все что  мог: архитектуру, изобразительное  искусство, быт, саму жизнь человека той эпохи;

- стиль барокко предавал  каждой стране особый облик, характерен для менталитета данной страны;

- особенно барочный стиль  проявил себя в архитектуры  и подарил нам прекрасные церкви и дворцы.

 В настоящее время  стиль барокко возобновляется. Очень  многие модельеры, скульпторы, архитекторы  много заимствуют идеи у барокко.

 

 

 

 

 

 

 

 

ПРИЛОЖЕНИЕ


Караваджо. "Призвание апостола Матвея".

 

 


 

 

 

                Питер Пауль Рубенс

                  "Снятие с креста"

 

 

 


 

Эль Греко

"Апостолы Петр и  Павел"

 

 

 

 

 

Франсиско Сурбаран .         

"Отрочество Богоматери"

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Хусепе Рибера

                 «Святая Агнесса»


 

Диего Веласкес

«Завтрак»

 

 

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

    1. Бауэр Г., Пратер А. Барокко. - М.: Арт-Родник, 2007. - 96 с.
    2. Ведьфлин Г. Ренессанс и барокко. - М.: Азбука-Классика, 2004. - 228 с.
    3. Гамбрих Э. История искусства / Э. Гамбрих. – М.: АСТ, 1998. – 688с.
    4. Гнедич П.П. История искусств. Западно-европейское барокко и классицизм. - М., ЭКСМО, 2005. - 144 с.
    5. Локтев И.В. Барокко от Микеланджело до Гварини. - М.: Архитектура-С, 2004. - 496 с.
    6. Свидерская М.И. Искусство Италии XVII в. / М.И. Свидерская. – М.: Искусство, 1999. – 177с.
    7. Силичев Д.А. Культурология: Учебное пособие для вузов. – М.: ПРИОР, 1998. – 352с.

 

 

 


Информация о работе Живопись барокко в странах Европы