Керамика Древнего Египта

Постепенно также в  доисторическую эпоху появляются и  более разнообразные узоры: точечный орнамент, спираль, треугольник и  волнообразные линии. В частности, в этих двух последних формах или  элементах орнамента можно видеть не одно лишь простое сочетание линий, не один лишь простой и бессмысленный  узор, а некую робкую попытку изобразить те основные явления и формы природы, которые особенно привлекают к себе внимание и интерес первобытного человека. В треугольниках, заштрихованных параллельными и пересекающимися  линиями, можно видеть изображение  гор, а в волнистых линиях - изображения  зыбящейся поверхности воды.

И если мы обратимся к  другим сосудам той же эпохи, на которых  уже изображены целые живописные сценки, например рассмотрим одно блюдце с изображением охотника, держащего  на привязи четырех зверей, то увидим, что на них аналогичные треугольники, размещенные вдоль края блюдца, несомненно, указывают на тот гористый пейзаж, который служит местом для изображения сцены охоты. Далее, на сосудах, изображающих сцену катания в лодках по реке, зыбящаяся поверхность воды ясно обозначена волнистыми линиями. Весьма возможно, что из этих древнейших смысловых орнаментов, постепенно приобретавших значение рисунков, впоследствии выработались и древнейшие картинные знаки письменности, древнейшие картинные и смысловые гиероглифы.

В историческую эпоху мы уже не находим на глиняных сосудах  той богатой изобразительной  орнаментации, которая является столь  характерной

для доисторической эпохи  и которая дает нам богатый  материал для восстановления культуры, быта и искусства древнейшего  периода египетской истории. Таким  образом, изучение египетской керамики проливает яркий свет не только на развитие древнеегипетской техники, но также указывает и на ту неразрывную  связь, которая соединяла в один узел процесс возникновения и  развития орнамента, рисунка и картинной  иероглифической письменности в  Древнем Египте.

Наконец, изучение египетской керамики свидетельствует, что уже  в архаическую эпоху торговые связи соединяли Египет с соседними  странами, в частности с Палестиной и Сирией. Так, например, было установлено, что сосуды с ручками (амфориски), украшенные красно-коричневыми полосками, далее, сосуды в форме животных и  птиц, наконец, сосуды с волнообразными ручками, которые появляются в Египте в начале «второй цивилизации», встречаются  не только в Египте, но и в Сирии, которые, очевидно, уже в те отдаленные времена были связаны нитями внешней  торговли.

Глина была дешевым и распространенным материалом в Древнем Египте. Из глины, как мы видели, египтяне делали сосуды самой различной формы. Помимо этого, глина, как мы говорили выше, имела большое применение и в  строительном деле. Из глины египтяне начиная с доисторической эпохи  делали кирпич. До периода Нового царства  египтяне почти исключительно пользовались необожженным кирпичом, который они  лишь обсушивали на солнце.

Начиная с периода Нового царства египтяне стали обжигать кирпич в специальных печах. Фрески из гробницы Рехмира времени Нового царства дают нам некоторое представление  о способах изготовления кирпича. Надписи, помещенные тут же, указывают на то, что кирпич изготовляли «пленные, приведенные его величеством  для работ над храмом бога Амона», - одно из ярких свидетельств рабовладельческого характера хозяйства Древнего Египта.

Керамическое производство достигло в Древнем Египте высокого уровня и технического совершенства. На это, в частности, указывает известная  египтянам техника изготовления разноцветного фаянса, а также  непрозрачной стеклянной пасты. Фаянсовые  изделия были найдены уже в  погребениях доисторического периода; широкое распространение фаянсовое  производство получило в эпоху Среднего царства, но особенного расцвета оно  достигло во времена Нового царства, когда в многочисленных фаянсовых мастерских искусно изготовляли изделия из голубого и зеленого фаянса, который по своему цвету должен был походить на лазурит и малахит, излюбленные ценные камни древних египтян.

Фаянсом покрывались самые  разнообразные предметы: сосуды, особенно туалетные, статуэтки, в частности  погребальные, так называемые «ушебти», которые, отвечая на призыв покойного, должны были являться к нему и выполнять  за него в загробном мире его работу; далее, амулеты, бусы, украшения, перстни, скарабеи, инкрустации, плитки и целый  ряд различных предметов быта, художественного ремесла и религиозного культа, относящихся ко всем эпохам египетской истории. В Телль-эль-Амарне были найдены остатки большой  мастерской, в которой в большом  количестве изготавливались разнообразные  изделия из фаянса.

Фаянсовое производство сохранилось  в Египте вплоть до поздней греко-римской  эпохи. Фаянсовые изделия из Навкратиса шли в большом количестве на экспорт. Они были найдены в различных  пунктах Средиземноморья и даже в глухих районах Кавказа, что  указывает на широкое развитие египетской торговли.

Люстр впервые появляется на стеклянных изделиях в 8 в. в Египте, но тогда же его начинают использовать самаррские гончары. Люстр самаррских изделий отличается богатством и  разнообразием цветов и оттенков: кроваво-красный с рубиновым отблеском, золотой, коричневый, оливково-зеленый. Люстровая роспись применялась  при изготовлении декоративных изразцов для украшения дворцовых интерьеров. В их орнаменте очень распространены эпиграфические надписи почерком куфи и растительные мотивы – крупные  листья и многолепестковые цветы, похожие  на астры. Иногда встречаются геометрические мотивы, выполненные в изумрудных, охристо-желтых и коричневых цветах.

В 12 в. гончары города Ракки (северо-восток Сирии) также стали  изготовлять люстровую керамику. Керамическое производство здесь было налажено еще в 9 в. Традиционная керамика Ракки покрыта прозрачной глазурью синего цвета, а подглазурная роспись  делалась черной краской. В орнаменте  преобладают крупные декоративные надписи в сочетании с растительными  переплетениями, заполняющими промежутки между буквами. Люстровые изделия  Ракки отличаются темным оливково-коричневым цветом.

В Египте также делали керамические изделия, расписанные люстром и  различными красками, где наряду с  растительными и геометрическими  мотивами, воспроизводили изображения  животных, рыб, птиц и человеческих фигур. Особенно красивы большие  зеленовато-желтые люстровые блюда 11 в. с крупными фигурными изображениями, исполненными в свободной живописной манере. Среди изображений встречаются  фигуры музыканта, человека, наливающего  в кубок вино, всадники, батальные  сцены, а также реальные и фантастические животные. Для изделий эпохи Фатимидов (909–1171) характерно вытеснение полихромной  керамики и замена ее на изделия  с бледно-лимонным или темно-медным люстрам.