Рождение атомистических идей в западной философии
Контрольная работа, 16 Мая 2013, автор: пользователь скрыл имя
Краткое описание
Атомистическая теория Левкиппа - Демокрита была закономерным результатом развития предшествующей философской мысли. Уже в учении Анаксимандра содержался намек относительно возможности выделения из “беспредельного” (апейрона) более чем одного мира. Согласно Анаксимандру, “апейрон” находился в вечном движении, причина же этого движения - в нем самом. Уже ученик Анаксимандра - Анаксимен считал основой всех вещей в мире воздух. Все вещи возникают, учил он, из сгущения и разрежения воздуха. В космогонии Анаксимандра, а также Гераклита все процессы в природе происходят по закону необходимости, который Гераклит называл “логосом”.
Содержание
Введение.
Учение Демокрита об атомах.
Проблема детерминизма в философии Демокрита.
Судьба древнегреческого атомизма и философский вклад Эпикура.
Заключение.
Список используемой литературы.
Прикрепленные файлы: 1 файл
Документ Microsoft Office Word.docx
— 67.13 Кб (Скачать документ)Самую правильную оценку античным мыслителям дал Ф. Энгельс: “Древнегреческие философы были все прирожденными стихийными диалектиками. Поэтому и теоретическое естествознание, если оно хочет проследить историю возникновения и развития своих общих положений, вынуждено обращаться к грекам”.
Атомистическая теория строения материи легла в основу всего дальнейшего развития теоретического естествознания, о представлении неделимости атома было остановлено физикой только на пороге XX в., когда она получила в свое распоряжение новые мощные экспериментальные средства.
Много раз возникали и теории происхождения жизни. В них подтвердилось мнение, высказанное Демокритом: живое возникает из неживого. В глубокой сущности живого, в молекуле ДНК кроется, как "на дне глубокого колодца", тайна жизни, которая (как у Демокрита) зависит от порядка расположения частиц - нуклеотидов. Сознание же неотделимо от материи, оно отражает мир - об этом говорил материалист Демокрит.
Всеобъемлющие законы живой и неживой природы - закон сохранения материи и закон причинности - были открыты уже в античности на уровне простого наблюдения и лежали в основе философии Демокрита. В наше время они являются фундаментальными законами науки.
Учение астрономии о бесконечности мирового пространства и бесконечных "мирах" во Вселенной выдвинул тоже Демокрит.
Современная наука тесно сплелась
с философией. Философия Демокрита - пройденная
ступень в развитии знаний о мире и человеке.
Однажды найденная истина развивается
с глубокой древности до далекого будущего.
Человечество опять исследует атомы вещества
и атомы общества, перед каждой новой загадкой
оно повторяет с Демокритом:
"Истина - на дне глубокого колодца!"
- Список используемой литературы
- Асмус В.Ф. Античная философия. М., 1987
- Афанасьев В.Г. Основы философских знаний. М., Мысль, 1987.
- Богомолов А.С. Античная философия. МГУ, 1985.
- Вундт В. Введение в философию. М., 1998.
- Гаранов П.С. 500 шагов к мудрости. Кн. 1., 1996.
- Лосев А.Ф. Античная философия истории. М., 1977.
- Лосев А.Ф. Словарь античной философии. М., 1995.
- Смирнов И.Н., Титов В.Ф. Философия. в 2х кн., кн. 1., М., 1996.
- Чанышев А.Н. Курс лекций по древней философии. М., 1981.