Проблема смысла жизни и предназначения человека в философии

 Круг вопросов  изучаемых философией называется  предметом философии. Общую структуру  предмета философии составляют  четыре основных раздела: а) Исследование  наиболее общих вопросов бытия, то есть проблема бытия в  универсальном смысле. Бытие и  небытие; бытие материальное и  идеальное; бытие природы общества  и человека. Философское учение  о бытие получило название  антологии. б) Анализ наиболее общих  вопросов познания. Познаваем или  непознаваем мир; каковы возможности, методы и цели познания; в чем  заключается сущность самого  познания и что есть истина; каков субъект и объект познания.

 Философское  учение о познании получило  название гносеологии. в) Изучение  наиболее общих вопросов функционирования  и развития общества.

 Раздел философии, который изучает общественную  жизнь, называется социальной философией. г) Исследование наиболее общих  и существенных вопросов человека. Именно человек является исходным  и конечным пунктом философствования. Творит и действует не абстрактный  дух, а человек. Философия человека  называется философской антропологией. Философское знание позволяет  понимать глубинные основы бытия, проникать в сущность предметов  и явлений, ориентироваться в  потоке сложных и противоречивых  событий. Философия выступает как  духовное рационально - теоретическое  освоение действительности. Несмотря  на свою относительную абстрактность, философия изначально практична  и гуманна, ее предназначение - научить  человека самостоятельно и творчески  мыслить, понимать смысл жизни, правильно оценивать свои возможности и роль в мире, определить направление деятельности не только в отношении ближайшей цели, но и свою причастность к тому, что происходит во Вселенной. Философия формирует мировоззрение не только отдельных личностей, но и общества в целом, отражая в действиях, определенных социальных сил его идеалы, устремления, цели и задачи. В истории общества переход к новому уровню философского мышления всегда является подготовкой глубоких социальных и политических перемен.

Роль философии в развитии и жизни человека и общества философия по самому своему предназначению пытается проникнуть в самое существо мироздания и в своих исканиях соприкасается со всеми областями науки и искусства, с религией, помогает человеку в познании мира и самого себя. Современная философия получила новую форму за счет расширения всех своих основных функций, придания им актуального творческого и практического содержания. Важнейшими достижениями современной философии является цивилизованный подход к анализу общественных явлений и мировоззренческий принцип, содержанием которого является понимание мира в связи с включением в него человека как сознательно - деятельного фактора. В развитии философии проблема человека в окружающем мире всегда являлась ведущей, а в настоящее время она играет решающую роль в понимании современного мира. Современный мир уходит от капитализма и социализма, но надо сохранить все позитивное, что создали люди на предыдущих этапах развития общества, обогатить анализом новых реалий жизни.

            Человек как мыслящая материя все глубже осознает себя активно действующим фактором социальной и окружающей его природной среды, всего бытия в масштабах мироздания. Это определяет представление о человеке как сознательном соучастнике мировой эволюции, делает ответственным за результаты своей деятельности, предъявляет повышенные требования к уровню субъективного фактора в целом, выдвигает на первый план профессиональные, нравственные и духовные качества личности. Возрастающее значение приобретают его самопознание и самосознание, определение механизмов регулирования и саморегулирования духовной сферы, овладение знаниями функционирования интеллекта, установление контроля за результатами своей деятельности.

 Формирующаяся  современная научная картина  мира включает в себя и достижения  технических наук, которые в настоящее  время дают наибольший прирост  новых знаний. Достижения технических  наук в области информационных  процессов, микроэлектроники, кибернетики  искусственного интеллекта, биотехнологии  и других современных научных  направлений отражают глубокую  структурную революцию не только  в технике и технологии, но  и во всей системе материальной  и духовной культуры. Научно - технический  прогресс, определяя качественно  новое состояние науки в целом, одновременно характеризует и  становление новой формы философского  мышления - современной философии. Овладение  современной философской культурой  повышает уровень профессиональных  знаний, дает ориентир в научной  деятельности, позволяет вырабатывать  механизмы реализации деятельности  общества в соответствии с  требованиями времени.

 Переход человечества  на качественно новый виток  развития в социальном, духовном, культурном отношениях - на сегодняшний  день лишь реальная возможность  выхода его из глобального  кризиса, но далеко еще нереализованное  состояние. Трудности и опасности  в осуществлении этой задачи  проистекают в основном от  самого человека: невысокого уровня  сознания, непонимания обществом  причин и механизмов функционирования  природных, антропологических и  социальных явлений в их взаимодействии  как специфически особых элементов  единого мирового бытия. Человечество  должно овладеть в полном объеме  достижениями духовной культуры, наукой разумного управления  и регулирования мировыми процессами. Эта задача не может быть  решена вне современного философского  знания о мире.

Заключение

 Если человечество  вдруг лишится философии, ее утрата  приведет к непоправимым последствиям. Развивая философию, люди не просто  шлифуют свой разум. Они мобилизуют  свои интеллектуальные ресурсы  для понимания судеб человечества, и у них нет другого более  надежного, чем философия, средства  кристаллизации знаний, метода сомнений  и поиска наиболее продуманных  и универсальных ответов на те вопросы, которые ставит человечество. В XX веке философы сделали множество открытий, которые, безусловно, отразятся на судьбе человечества. Это касается не только различных сфер философии - теории познания или логики, философской антропологии или эстетики, этики или истории философии. Именно в XX столетии философы проникли в глубины сознания и научились распознавать многие протекающие в нем процессы, осознали неисчерпаемость потенциала человеческой психики. Они буквально вчувствовались в безбрежный опыт человеческого бытия, выразив его в формах прежнего и тревожного человеческого самосознания. Человек сказался осмысленным по - новому, чему содействовали философская антропология, психоанализ. Наука, история культура, человек подверглись неожиданному и глубинному постижению.

Человек будущего, безусловно, необычайно расширит свои адаптационные возможности с помощью самых разнообразных средств, включая фармакологию и психотерапию, и это даст ему возможность полноценно и без ущерба для здоровья действовать в самых сложных, подчас экстремальных условиях. Уже сегодня получены серьезные данные, которые свидетельствуют о новых, неизвестных ранее резервах биологической природы человека и его психофизиологических возможностях.

Человек, благодаря своим душевным качествам и силе воли, может очень многое, но он имеет хрупкое и мало защищённое, по сравнению с другими представителями фауны тело. Смысл жизни человека в совершенствовании и познании самого себя, на основе опыта предыдущих поколений.

Список литературы

1. Божкова Г.К. Социальная философия: Учебно- методическое пособие./ – Владивосток: Издательство ТГЭУ., 2007.
2. Момонжан К. Х. Введение в социальную философию.- М.,1997.
3. Новейший философский словарь — М., 2003.
4. Спиркин А.Г. Философия: Учебник.-M: Гардарика,1998.