Эпоха возрождения философии
Реферат, 16 Июня 2013, автор: пользователь скрыл имя
Краткое описание
XIV-XVI вв. - переходная эпоха от феодализма к капитализму, это время мануфактур, географических открытий, торговли, личной предприимчивости, высвобождения человека от сословных ограничений. Все это рождает в Италии новое качество культуры, известное под названием гуманизма, возрождения. Понятие "гуманизм" появляется в середине XV в. и означает то, что Цицерон и Тацит в свое время выразили термином "humanitas" - человеческий, человечный, образованный, т.е. качества свободного гражданина, необходимые для активного участия в жизни общества. Разрушение цехово-корпоративной структуры способствовало возникновению светской интеллигенции.
Содержание
Введение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
Глава 1. характерные черты и этапы философии Возрождения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4
Глава 2. философия итальянского гуманизма и политическая философия Макиавелли . 5
Глава 3. Ренессансный платонизм . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .7
Глава 4. Натурфилософия и скептицизм эпохи Возрождения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10
Заключение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14
Список литературы . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Прикрепленные файлы: 1 файл
эпоха возрождения философии.doc
— 128.50 Кб (Скачать документ)3. Реформация (Лютер, Кальвин, Мюнцер), повлекшая за собой переворот не только в светской, но и духовной культуре. На уровне обыденной жизни протестантизм становится религией, проникающей в прямом смысле в каждый дом, что приводит к росту всеобщей образованности. В политике протестантизм становится формой выражения перехода к правовому государству.
4. Эти тенденции реализуются в становлении философии государства и права (Макиавелли, Гоббс, Локк), в которой развивается учение о естественном праве и происходит разделение морали и политики.
5. Итальянская философия (Телезио, Бруно, Кампанелла, Пьеро Помпонацци, Патрицци и др.) выражает в этот период особую, гуманистическую тенденцию, базирующуюся на идеалах античной культуры. Происходит "переоткрытие" Платона и развитие идей Аристотеля и его последователей. Философы специально исследуют проблему человеческих чувств и взаимоотношений, рассматривая человека как целостное существо, которому присущи и разумность, и аффекты ("страсти души").
Культура эпохи Возрождения характеризуется глобальной сменой общемировоззренческих позиций. В центре возрожденческого мировосприятия оказывается уже не Космос античности и не Бог средневековья, а Человек.
14
Список литературы
Основная
- *Антонов Е.А., Воронина М.В. Философия: Учебное пособие. – Белгород, 2000. – Тема 5.
- Брагина Л.М. Итальянский гуманизм: эстетические учения ХIV-ХV вв. – М., 1980.
- *Введение в философию: В 2 тт. Т.1. /Под ред. И.Т. Фролова. – М., 1989. – Глава 2, §5.
- Горфункель А.X. Философия эпохи Возрождения. Учебное пособие. – М., 1980.
- Сергеев К.А. Ренессансные основания антропоцентризма. – СПб., 1993.
- Соколов В.В. Европейская философия ХV-ХVII веков: Учебник. – М., 1996.
- *Спиркин А.Г. Философия: Учебник. – М., 2001. – Глава 3.
- *Радугин А.А. Философия: Курс лекций. – М., 1996. – Тема 5.
- *Философия: Учебник для вузов /Под ред. В.Н. Лавриненко, В.П. Ратникова. – М., 2001. – Раздел II, глава 4.
Дополнительная
- *Антология мировой философии.
– М., 1970. – Т.2. - **Баткин Л.М. Итальянское Возрождение: проблемы и люди. – М., 1995.
- **Джорджано Бруно. О причинах, начале и едином. – М., 1934.
- **Гарэн Э. Проблемы итальянского Возрождения. – М., 1986.
- **Горфункель А.Ф. Философия эпохи Возрождения. – М., 1980.
15