Г.В.Ф.Гегель «О развитии форм морали и свободе воли человека»

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 20 Марта 2013 в 08:55, реферат

Краткое описание

Г.В.Ф. Гегелем (1770-1831), в отличие от Канта, Гегель ориентирован не на выявление автономии морали, a на установление ее значения в системе общественных отношений. В соответствии с этим, в философии абсолютного идеализма Гегеля этика занимает достаточно скромное место. Этические воззрения немецкого философа наиболее полно и систематизировано изложены в его трудах "Философия права", "Феноменология духа".

Прикрепленные файлы: 1 файл

G.doc

— 74.00 Кб (Скачать документ)

но не одна из форм абсолютного духа там не проявляется,

она появляется лишь в античном мире - искусство. В 

германском  мире, появляется религия, Гегель считал, что 

протестантизм - высшая форма развития христианской религии,

теперь после  появления религии, может возникнуть философия.

Платон, Аристотель, Сократ, по Гегелю это далеко не философы,

так как не они  были не рациональны и бессистемны, в лучшем

случае это  можно назвать искусством. Гегель полагал, что

история культуры может глубоко быть осмысленна лишь в русле 

философского  подхода. В истории важны не случайности, а 

закономерности, лишь изучая развитую, наивысшую форму  можно 

осознать более  примитивные, "изучив анатомию человека, можно

понять анатомию обезьяны". Отсюда пренебрежение  Гегеля к 

восточным (примитивным) формам государства. У каждого высшая

точка может  быть достигнута в разном - религии, искусстве.

Также Гегель считал, что его система (всё вышеизложенное),

это высшая точка  философии, и теперь мировой дух  познал своё

начало и  свой конец. Теперь ничто будущее  не имеет значение,

ничего нового уже не придумаешь. 

 

 

 

 




Информация о работе Г.В.Ф.Гегель «О развитии форм морали и свободе воли человека»