Глобальные проблемы современности глазами философа

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 06 Марта 2013 в 08:31, контрольная работа

Краткое описание

Каждая историческая эпоха, каждый этап развития человеческого общества имеют свою особенность, в то же время они неразрывно связаны как с прошлым, так и с будущим. В конце ХХ века человеческая цивилизация вступает в качественно новое состояние, одним из важнейших показателей которого является возникновение глобальных проблем. Глобальные проблемы подвели человечество к границам его бытия и заставили оглянуться назад, на пройденный путь. Сегодня требуется дать оценку целям, которые ставило перед собой человечество, потребовалось внести необходимые коррективы в «траекторию» своего развития.

Прикрепленные файлы: 1 файл

глобальные проблемы современности глазами философа.docx

— 45.69 Кб (Скачать документ)

Министерство образования  и науки Российской Федерации

Санкт – Петербургский государственный лесотехнический университет

имени С.М.Кирова

_____________________________________________________

 

Кафедра философии

                             

 

 

 

Контрольная работа по дисциплине “Философия”

 

Тема № 79 Глобальные проблемы современности глазами философа

 

 

 

 

 

                                                         

 

 

                                                                     Выполнил: студент ФЭУ, 3 курса, з/о,

(полное) гр. № 1

№ специальности 080502

№ зачётной книжки 60429

Лебедев Михаил Константинович

 

 

 

 

                                                         

 

Санкт – Петербург

2013 уч. Год

Введение

     Каждая историческая эпоха, каждый этап развития человеческого общества имеют свою особенность, в то же время они неразрывно связаны как с прошлым, так и с будущим. В конце ХХ века человеческая цивилизация вступает в качественно новое состояние, одним из важнейших показателей которого является возникновение глобальных проблем. Глобальные проблемы подвели человечество к границам его бытия и заставили оглянуться назад, на пройденный путь. Сегодня требуется дать оценку целям, которые ставило перед собой человечество, потребовалось внести необходимые коррективы в «траекторию» своего развития. Глобальные проблемы поставили человечество перед необходимостью изменить себя. Сейчас необходимо выработать такую глобальную систему ценностных ориентаций, которая была бы принята всем населением планеты. В 1992 г. в Рио-де-Жанейро состоялась конференция на которой присутствовали главы правительств многих государств, которые приняли документы, где говорится, что ценности, которые предлагает Запад ведут человечество к гибели.

     Глобальные вопросы современности не могут быть решены без детальной проработки их философами и представителями конкретных наук. Специфика глобальных проблем заключается в том, что они требуют программно-целевой организации научных исследований. В настоящее время глобальные проблемы изучаются многими науками – экологами, географами, социологами, политологами, экономистами и т.д. В 90-е годы возникла новая область междисциплинарных исследований, получившая название глобалистики. Глобальные проблемы изучаются также философией в мировоззренческом, методологическом, социально-гуманитарном аспектах. Основу философского анализа глобальных проблем составляют результаты частных наук. В то же время этот анализ необходим, помимо его эвристической ценности, для дальнейших исследований, так как способствует интеграции частных наук, нуждающихся в согласованности о координации при исследовании глобальных проблем. Философия становится для представителей различных научных дисциплин связующим звеном, так как ориентирована в своем анализе на междисциплинарность.

     Каждая эпоха рождает свою философию. Современная философия должна стать прежде всего философией выживания. Задача современной философии состоит в поиске таких ценностей и социальных систем, которые обеспечили бы выживание человечества. Новая философия призвана выработать модель решения глобальных проблем, помочь практической ориентации человека в современном мире в деле выживания цивилизации.

     Новый импульс заключается в развитии прикладной философии, имеющей дело с практическими проблемами. Без философского видения всей ситуации в целом ни дна из глобальных проблем не может получить принципиальное решение.

Специфика философского осмысления глобальных проблем:

1) Философия, формируя новое  мировоззрение, задает определенные  ценностные установки, которые  во многом определяют характер  и направление человеческой деятельности.

2) Методологическая функция философии  состоит в том, что она обосновывает  частные теории, способствуя целостному  видению мира.

3) Философия дает возможность  рассматривать глобальные проблемы  в конкретно-историческом контексте.  Она показывает, в частности, что  глобальные проблемы возникают  во 2-й пол. ХХ столетия.

4) Философия позволяет увидеть  не только причины возникновения  глобальных проблем современности,  но и выявить перспективы их  развития, возможности решения.

Таким образом, к извечным философским  проблемам бытия, познания, смысла жизни  человека и т.д. современная эпоха  добавила принципиально новую тему – сохранение жизни на Земле и  выживание человечества.

 

Вопрос №1. Философское  понимание будущего

 

Попытки предугадать будущее имели  большое значение для идейного обоснования  жизненных интересов и стремлений народов, населяющих нашу планету. Объясняются  они не только желанием пофантазировать  ради того, чтобы на короткое время  «отключиться» от нередко безрадостной реальности, но и жизненным потребностями  людей, надеждами, возлагаемыми ими  на то, что будет и опасениями относительно ожидаемого.

Как показатели исследования ученых, умение прогнозирования будущего задано человеку от рождения, то есть генетически  присуще ему. Мало того, это качество, в котором заложена способность  высшей нервной системы к опережающему отражению действительности, присуще  также некоторым видам животных. Им удается каким-то образом предугадать  смерть своих хозяев, стихийные бедствия и другие перемены в окружающем их мире.

Человечеству же, познавшему некоторые  из тайн бытия, законов развития природы  и общества, удалось избавиться от гнетущего ощущения беспомощности  перед фатальной предопределенностью  собственной судьбы и осознать, что  оно способно создавать в своем  воображении не только фанатические картины будущего. И, что кажется на первый взгляд удивительнее всего, способно воздействовать на него.

К пониманию этого феномена люди подошли сравнительно недавно, порядка  ста лет назад, что позволило  философам способность человека к предвидению характеризовать  как знание о будущем, т.е. о том, чего еще нет в действительности, но уже потенциально содержится в настоящем в виде объективных и субъективных предпосылок ожидаемого хода развития.

С объективными предпосылками традиционно  связываются процессы, протекающие  в космосе, например, рождение звезд, движение планет по определенной траектории, или же - на нашей планете, в частности, смена времен года, землетрясения, зарождение жизни и смерть. Они имели место всегда и будут протекать независимо от наших желаний или знаний об их содержании.

Субъективный фактор как раз  и отражает ранее отмеченную способность  людей оказывать воздействие  на процессы, протекающие в природе  и в обществе. Ведь человечество давно уже изменило облик планеты, изобрело фантастические, недоступные  даже самому богатому воображению наших  предков способы добывания пищи и создания условий для жизнеобеспечения, и является носителем еще множества  нереализованных идей и невнедренных в практику технологий. О способности же людей изменять жизнь общества в соответствии с представлениями идеологов о самой совершенной модели государства и наиболее эффективных способах их реализации достаточно хорошо известно на примерах истории Германии и России XX века, а также отношений между капиталистической и социалистической системами. И, естественно, что субъективных фактор может оказать, при определенных обстоятельствах, решающее воздействие на ход истории, природу и т.д. в будущем через процессы, протекающие под влиянием людей в настоящем.

Таким образом, под будущим не следует  понимать что-то , неопределенное и аморфное в грядущем без каких-либо временных рамок и пространственных границ, в котором может произойти все, что подскажет фантазия.

Современные философы сходятся во мнении о том, что научное предвидение  и социальное прогнозирование должны содержать в себе ответ не только на вопрос о том, что реально совершится в будущем, но и какие формы  обретает оно, и какова вероятность  данного предположения.

Наиболее распространенным представлениям об уровнях прогнозирования будущего следует отнести следующее (см. схема № 1):

- непосредственное;

- обозримое;

- отдаленное.

Непосредственное будущее уже  во многом содержится в том. что происходит в настоящем. Наука располагает о нем многими конкретными данными, благодаря чему удается составлять обоснованные и весьма достоверные предположения о том, что может случиться в ближайшие 20-30 лет. Например, с ее помощью можно достаточно точно «просчитать» численность населения планеты, запасы природных ресурсов в начале XXI века. Российские правоведы, в свою очередь, могут дать характеристику состояния преступности в нашей стране в эти же годы, а экономисты -предположить динамику развития промышленного производства, но при одном условии, соблюдение которого необходимо при подготовке прогнозов на более длительные сроки. Таковыми является: использование достоверных данных, а не их подтасовывание под желаемый вариант хода общественного развития. Такие прогнозы, сделанные даже на ближайшие годы, обречены на несбыточность, Всем известна судьба концепции построения коммунизма в СССР к 1980 году и многих программ: продовольственной, мелиорации, решения жилищной проблемы. Столь же неудачны были и попытки «большого скачка» в экономическом развитии Китая, предпринятые коммунистической партией этой .страны в середине 60-х годов.

Объективность в научном прогнозировании  исключительно важна, ибо позволяет  трезво взглянуть на возможные негативные последствия, например:

- в развитии политической ситуации  в обществе;

- в воздействии человека на  окружающую среду и т.д.

И такие прогнозы не следует воспринимать как вариант неизбежности гибели человеческой цивилизации. Они являются одновременно и предостережением ему, и своеобразным предложением к поиску наиболее приемлемого варианта обеспечения  бессмертия человеческого рода. Но следует помнить, что прогнозы - это  только предполагаемые варианты будущего. Ни один из них не может быть стопроцентно достоверным. И это наиболее ярко иллюстрируется при анализе других уровней будущего.

Так, если коснуться обозримого будущего, которое охватывает большую часть  следующего столетия, то о нем можно  сказать как о насыщенным различными вполне правдоподобными вариантами. Только прогнозируется оно на неполной информационной базе. К таким данным следует относиться с большой осторожностью, тщательно проверяя их вероятность. Тем не менее, на протяжении обозримого будущего следует ожидать завершения таких долговременных процессов, протекающих в планетарном масштабе как демографическая революция, преодоление развивающимися странами экономической отсталости, перехода к гуманизму, демократическому обществу и т.д. Очевидно и то, что мировым сообществом будет выработана единая политика борьбы с преступностью, хотя культурная и социальная интеграция вряд ли завершиться к этому времени.

Относительно отдаленного будущего, за пределами следующего столетия в  основном можно судить на основании  различных гипотетических предположений, не противоречащих реальным возможностям, но и не поддающихся определенным вероятностным оценкам с точки  зрения исторических сроков и конкретных форм их воплощения в жизнь. Аналитиками  различных специальностей указывается  на возможность радикальных перемен  в социальной жизни общества. Экономическая  деятельность людей также подвергается глубоким технологическим преобразованиям. Заметно трансформируются потребности людей и средства их удовлетворения, благодаря чему проблема ресурсов для их обеспечения предстанет в ином виде, чем даже в обозримом будущем.

Менее оптимистичным должен быть взгляд в будущее с позиций борьбы с преступностью, как в обозримом, так и в отдаленном будущем  и не потому, что в человеке природой заложено противоправное поведение. Все  дело в том, что в обществе с  писанными законами обязательно будут находиться люди, не выполняющие их по разным причинам: одни из них будут совершать противоправные действия по «недомыслию», другие - в силу стечения обстоятельств, третьи -из-за протеста против существующих порядков и т.д. Но, очевидно, что из-за практики исчезнут одни виды преступлений, а их место займут другие, «привязанные» к тем условиям, в которых будут жить наши потомки. Кардинально изменятся и виды наказаний за совершенные преступления, и способы их отбывания.

Подводя итог разговору о вариантах прогнозирования будущего, следует понимать, что чем больше мы стремимся заглянуть в него, тем меньше вероятность «угадывания» ожидаемого. Поэтому качество прогнозирования непосредственного будущего всегда выше, чем обозримого, а тем более - отдаленного.

Занятие этим видом деятельности имеет  очень большое прикладное значение и касается практически всех сфер жизни человечества: духовной, экономической, правовой, политической, военной, социальной, демографической и т.д. Для многих из них наиболее приемлемыми являются такие методы прогнозирования будущего как:

- экстраполяции,

- исторической аналогии,

- компьютерного моделирования,

- экспертных оценок,

- сценарии будущего.

Коротко охарактеризуем каждый из них (см. схему № 2).

Метод экстраполяции (с лат. - «дополнительное приглаживание») заключается в распространении выводов, полученных из наблюдения над одной частью явления на другую. Используется он. например, при знании динамики развития какого-то процесса или явления в прошлом и настоящем.

Метод исторической аналогии. Его  использование очень эффективно, благодаря знаниям, которые накоплены  человечеством о последовательности тех или иных событий, имевших  место в жизни человеческого  общества, отдельных государств. Их анализ позволяет выявить определенные закономерности и распространить их на будущее.

Метод компьютерного моделирования. Вошел в практику сравнительно недавно, продемонстрировав широкие возможности  вычислительной техники при определении  перспектив развития политических, экономических и других процессов в жизни общества. Он обладает некоторыми преимуществами перед другими из-за широких возможностей обработки за короткий отрезок времени больших объемов самой разнообразной информации.

Метод экспертных оценок. Представляет собой достаточно сложный и ответственный  вид исследований с привлечением широкого круга специалистов и технических  средств. Заключается он в оценке различных видов человеческой деятельности и их последствий для политической, экономической обстановки в обществе, для окружающей среды т.д. В последние  годы актуальность всесторонних научных  экспертиз стала очевидной, ибо  позволяет объединить все усилия высококлассных специалистов в отдельных  «узких» сферах и избежать негативных последствий от реализации социальных и технических проектов. Например, научная экспертиза проекта поворота рек Сибири, проведенная учеными, позволила им заявить о нарушении  климатического баланса в природе  планеты уже в непосредственном будущем в случае его реализации. Такого типа экспертизы должны производиться  и при принятии правительством решений, в частности, об амнистиях. Ведь такая  гуманитарная акция, не подкрепленная  денежными средствами и мероприятиями  по ускоренной социальной адаптации бывших заключенных, может повлечь рост преступности, усилить напряженность в системе общественных отношений.

Информация о работе Глобальные проблемы современности глазами философа