Формы познавательной деятельности
Контрольная работа, 23 Марта 2014, автор: пользователь скрыл имя
Краткое описание
Философское познание основным своим компонентом имеет духовно-практические ориентиры. Философское познание стремится сочетать научное и обыденно-личностное, это органическое сочетание научно-теоретического и практически - духовного объясняет специфику философии как уникальной формы познания, цель которой – выработать стратегию человеческой жизни, определить место человека в окружающем мире. Философское познание стремится выразить смысло-жизненные и ценностные основания человеческого существования.
Содержание
Введение………………………………………………………………………2
Глава I. Познание: созерцательное и деятельно-практическое отношение к действительности. Практика, ее виды и роль в познании…………………..5
Глава II. Формы познания мира: чувственная, рациональная и иррациональная. Их взаимосвязь и роль в познании мира и самопознании человека………………………………………………………………………...9
Заключение…………………………………………………………………..15
Список литературы…………………………………………………………17
Прикрепленные файлы: 1 файл
Философия.docx
— 45.97 Кб (Скачать документ)Некоторые ученые утверждают, что все великие изобретения появились только благодаря человеческой лени. Человеку просто не хочется что-либо делать, и он изобретает какой-либо механизм, делающий это за него или значительно упрощающий этот процесс. Практически также дело обстоит и с познанием. Мы хотим жить лучше, поэтому наш разум постигает законы мира не ради простой любознательности, а ради практического преобразования и природы и человека с целью максимально гармоничного жизнеустройства человека в мире.
Немаловажен и тот факт, что знание имеет свойство накапливаться и передаваться от одного человека к другому. Это дает возможность человечеству развиваться, осуществлять научный прогресс. Правы были наши предки, которые считали, что отец должен передать свое мастерство сыну.
Как уже говорилось, в своей сущности, познание есть отражение мира в научных представлениях, гипотезах и теориях. В случае познания в качестве отражения как раз и выступает научный образ изучаемого объекта, представленный в форме научных фактов, гипотез, теорий. Существуют различные уровни познания, различающиеся своим предметом, глубиной, уровнем профессионализма и т.д. Познание и знание различаются как процесс и результат.
Подводя итог проведенной работе можно сказать, что существуют различные точки зрения на проблемы, рассмотренные выше. Это связано с различным пониманием этих проблем разными авторами, использованной литературы, поскольку философское образование в нашей стране было достаточно сильно идеализировано и политизировано в течение последних
десятилетий, а сейчас происходит переоценка многих понятий.
В ходе работы я попыталась выбрать наиболее приемлемые и логичные определения понятий, а также точки зрения на рассмотренные проблемы.
Думаю, результаты данной работы пригодятся мне в дальнейшем, так как экономика – это наука, причем важнейшая, т.к. определяет повседневную жизнь общества в целом и каждого отдельно взятого человека. В силу длительности и масштабности экономических процессов, важно овладеть всем комплексом знаний об этой науке. В экономике на сегодняшний день стоит проблема истинности применяемого знания. Сегодняшнее состояние экономики нашей страны в очередной раз подтвердило актуальность знания дисциплин этой науки. Яркий тому пример – деятельность наших правительств в последние годы, когда вся страна выступает в роли лаборатории, используемой для проведения их экспериментов (обвальная приватизация; политика жесткого монетаризма) , в результате которых государство потеряло контроль над естественными монополиями, предприятия лишились оборотных средств, что, в свою очередь, привело к резкому сокращению налогооблагаемой базы и дефициту бюджета.
Список литературы.
1 . Алексеев П.В., Панин А.В. Теория познания и диалектика.
2. Учебно-методический комплекс дисциплины «Философия» / сост. О.А. Ефремов, В.В. Миронов, Т.П. Покровская. – М. : ИМПЭ им. А.С. Грибоедова, 2009.
3. А.Г. Спиркин. Основы философии: Учебное пособие для вузов. - М.: Высшая школа, 1998 г.