Философия права Г.В.Ф. Гегеля

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 02 Июня 2013 в 00:12, контрольная работа

Краткое описание

Георг Вильгельм Фридрих Гегель (1770 — 1831) является гениальным мыслителем-диалектиком, внесшим выдающийся вклад в прогресс человеческого познания. Значительное место в творчестве Гегеля занимали проблемы государства и права, поэтому он вошел в историю не только как классик философии, но и как классик философии права. Гегелевская философия права продолжает разработку той области философского знания, которая со времен Канта в немецкой классической философии традиционно именовалась "практической философией".

Содержание

Введение ………………………………………………………………………… 3
1. Биография Гегеля ……………………………………………………………. 3
2. Философия права ……………………………………………………………. 5
2.1 Сущность философии права Гегеля и её методологические основы…… 5
2.2 "Абсолютная идея"………………………………………………………… 7
2.3 Развитие понятия права …………………………………………………. 9
3. Гражданское общество и государство …………………………………… 14
Заключение ……………………………………………………………….... 17
Список литературы

Прикрепленные файлы: 1 файл

Реферат.doc

— 560.50 Кб (Скачать документ)

 Политическое учение  Гегеля оказало огромное влияние на развитие политико-правовой мысли. Содержащиеся в нем прогрессивные положения послужили теоретической основой и дали мощный толчок развитию либеральных и радикальных концепций, в том числе младогегельянского движения. Вместе с тем в учении Гегеля была заложена и возможность его консервативной интерпретации.

 

Заключение

 

Таким образом, под правом Гегель понимает не просто гражданское законодательство, но также и мораль, этическую жизнь и мировую историю. Именно потому, что эта концепция права объединяет знания в то, что он назвал истинной системой, исследовав диалектические стадии, он заключает, что государство стоит выше предыдущих стадий и является воплощением свободы в самой конкретной форме, подчиняющейся только высшей абсолютной истине мирового разума.

Гегелевское философское учение о праве было пиком в истории объективно-идеалистической мысли. Все последующее развитие философии нрава в XIX веке шло по нисходящей, уступая место социологии права. Однако неверно думать, что развитие философии и науки совпадает с развитием идеологических и политических воззрений, бытующих в обществе. Крах философско-спекулятивных систем под напором научно-технического прогресса и в связи с утверждением в научном сообществе методов объективных оценок окружающего человека мира не означает, что эти системы исчерпали свой мировоззренческий потенциал и стали архивным достоянием прошлого.

 

 

Список использованной литературы

 

1. Данильян О.Г., Байрачная Л.Д., Максимов С.И. и др. , Под ред. О.Г. Данильяна Философия права: Учебник /  - М.: Изд-во Эксмо, 2005. — 416 с. - (Российское юридическое образование).

2. Голубинцев В.О., Данцев А.А., Любченко В.С. Философия для технических вузов. - 3-е изд. - Ростов н/Д.: Феникс, 2006. - 506с.

3. Гуревич П.С. Основы философии: учеб. пособие для студентов СПО - М.: Гардарики, 2007. - 439с.

4. Кохановский В.П. Философия: учебник для высших учеб. заведений. - Ростов н/Д.: Феникс, 1999. - 576с.

5. Максименко О.В. Основоположники духовных течений. - М.: Астрель, 2004. - 267с.

6. Спиркин А.Г. Философия: учебник. - М.: Гардарики, 1999. - 816с.

7. Титов В.Ф., Смирнов И.Н. Философия: учебник для вузов. - М.: Высшая школа, 2003. – 318 с.




Информация о работе Философия права Г.В.Ф. Гегеля