Философия науки. Античная философия

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 22 Октября 2013 в 14:05, контрольная работа

Краткое описание

Для раскрытия данной темы мы рассмотрим следующие главы:
1.Основы философии науки
2. Философия науки в Античную эпоху
3. Философия науки в Средневековье
4. Философия науки в Новое время
5.Основные концепции современной философии науки

Содержание

Введение ------------------------------------------------------------------------3
Основы философии науки ----------------------------------------------4
2. Философия науки в Античную эпоху ----------------------------------5
3. Философия науки в Средневековье -----------------------------------6
4. Философия науки в Новое время --------------------------------------7
Основные концепции современной философии науки ---------8
Заключение---------------------------------------------------------------------10

Тема: Античная философия
Введение ------------------------------------------------------------------------11
Возникновение античной философии. ------------------------------12
Милетская школа. Фалес, Анаксимандр и Анаксимен.---------13
Пифагор и его школа.----------------------------------------------------14
Элейская школа: Парменид.-------------------------------------------15
Атомизм Левкиппа - Демокрита.-------------------------------------16
Софисты и софистика: Протагор---------------------------------------17
Сократ.-----------------------------------------------------------------------18
Заключение---------------------------------------------------------------------19
Список литературы------------------------------------------------------------20

Прикрепленные файлы: 1 файл

контрольная по философии.docx

— 47.22 Кб (Скачать документ)

 

Содержание

Тема: Философия науки

Введение ------------------------------------------------------------------------3

  1. Основы философии науки ----------------------------------------------4

2. Философия науки в Античную эпоху ----------------------------------5

3. Философия науки в Средневековье -----------------------------------6

4.  Философия науки в Новое время --------------------------------------7

  1. Основные концепции современной философии науки ---------8

Заключение---------------------------------------------------------------------10

 

Тема: Античная философия

Введение ------------------------------------------------------------------------11

  1. Возникновение античной философии. ------------------------------12
  2. Милетская школа. Фалес, Анаксимандр и Анаксимен.---------13
  3. Пифагор и его школа.----------------------------------------------------14
  4. Элейская школа: Парменид.-------------------------------------------15
  5. Атомизм Левкиппа - Демокрита.-------------------------------------16
  6. Софисты и софистика: Протагор---------------------------------------17
  7. Сократ.-----------------------------------------------------------------------18

Заключение---------------------------------------------------------------------19

Список литературы------------------------------------------------------------20

 

 

 

 

Введение

Целью данного реферата является анализ философии  науки.

Задачи:

  1. Раскрыть понятие философия науки.
  2. Рассмотреть философию науки в различных эпохах.
  3. Проанализировать различные концепции современной философии науки.

Предмет исследования: анализ философии науки.

  Объект: философия науки.

Актуальность данной тематики обусловлена  тем, что философия призвана создавать обобщенную картину мира, где имеют место самые разнообразные явления: природа, общество, человеческие отношения, сознание и познание, их роль в рациональном освоении мира. Философия сегодня представлена различными дисциплинами.

Философия науки – относительно молодая дисциплина философского знания, которая стала успешно и бурно  развиваться в наше время в  связи с развернувшейся научно-технической  революцией XX столетия и заявила  о себе не менее значимой, чем  традиционные онтология и гносеология. Как философская дисциплина она  представлена различными концепциями, которые предлагают ту или иную модель развития науки, различными подходами  и взглядами. Предметом философии  науки являются общие закономерности научной деятельности по производству научных знаний, которые рассматриваются  в их историческом развитии.

Для раскрытия данной темы мы рассмотрим следующие главы:

1.Основы философии науки

2. Философия науки в Античную эпоху

3. Философия науки в Средневековье

4. Философия науки в Новое время

5.Основные концепции современной философии науки

 

 

 

 

Основы философии науки

 

Для понимания предмета «философия науки» как раздела философского знания нужно дать ответ на вопрос «что есть наука». В литературе есть данные о том, что сейчас существует до двухсот определений науки.

Классическое определение  науки генетически связано с  возникновением философского знания. Наука – это форма духовной деятельности людей, направленная на постижение законов бытия (общества, природы, мышления).

Понятие научности предполагает открытие объективных законов действительности (природных, общественных, законов мышления).

Системность является существенным признаком научного познания, т.е. упорядочения наличного, вновь открытого знания и включение их в систему понятий, в состав теории.

Характерная черта научного познания – объективность, постигаемая  рациональными методами с ориентацией  на истину.

Доказательность – знание должно быть подтверждено аргументами и фактами.

В литературе выделяются и другие критерии научности: непротиворечивость знания, проверяемость опытом, воспроизводимость, строгость и другие.

Идеалы и нормы –  это эталонные установки и  регулятивы научного познания, где  идеалы определяют общую цель и стратегию  процесса познания, а нормы –  регулируют конкретные условия достижения цели на различных этапах исследования.

Философские основания  науки – это самые общие  мировоззренческие идеи и принципы, стандарты и понятийный аппарат  науки, которые формируются в  рамках философии науки. В качестве философского регулятива современной науки утвердились вероятностный подход, потребность в междисциплинарных исследованиях, принцип развития, принцип неопределенности, интеграция подходов естественно-научного и гуманитарного знания.

Данные основания науки  выполняют роль познания, эвристическую  и методологическую функции.

 

Философия науки в Античную эпоху

 

Истоки научных знаний уходят в глубокую древность. Известно, что множество различных знаний было накоплено в древних традиционных культурах Египта, Вавилона, Индии, Китая в форме практических знаний о природе и обществе, разнообразными познаниями в области медицины, астрономии, математики, механики, географии и  прочими. Однако сам характер этих научных сведений был сугубо практическим. К тому же носителями и хранителями знаний являлись служители религиозных культов – жрецы.

Переход к научному знанию в истории науки связывают  с Древней Грецией, где их античная культура оказалась уникальной средой в появлении греческого чуда, которым  называется необыкновенный расцвет  древнегреческой культуры, при этом, с большой долей заимствований  эмпирических сведений из стран Востока. Совершенства греки достигали путем рациональной обработки эмпирического материала с помощью математических моделей (аксиомы, теоремы), а не реальных объектов.

Важным условием становления  научной рациональности в античной Греции была мыслительная свобода граждан, которая зависела от положения религии, которая в отличии от восточных  деспотий не была связана с жесткой  регламентацией индивидуальной и общественной жизни. Греческие мыслители находили обобщающие категории, которыми фиксировали многообразный чувственный опыт и теоретические (греч. теория - созерцание) структуры объясняющие строение мира, его основы, смысл и причины его изменений. Были выработаны такие понятия как бытие, наука, формы, единое, сущность и другие.

Высшими достижениями античной философии науки стали концепции  идей Платона и форм Аристотеля.

 

Философия науки  в Средневековье

 

Средневековая западная культура – специфический феномен. Квинтэссенцией интеллектуальных достижений этого  периода считается теологическая  картина мира. Религия, став господствующей в Средние века, подчинила себе науку и философию.

В истории средневековья  этот период (II – XIV вв. н.э.) называют «мрачным», имея в виду общий упадок цивилизации, крушение Римской Империи, нашествие  варваров. Римская Империя в 325 г. была разделена на две части: западную со столицей Рим и восточную –  Византию со столицей Константинополь. Рим прекратил свое существование  в 476 г., а Византия существовала почти  тысячу лет.

С приходом христианства в Европу открылись новые мировоззренческие  горизонты, что создало условия  для радикальной трансформации  культурных установок античности. В  контексте христианства произошла  ассимиляция идей Платона и Аристотеля. Через Блаженного Августина шло  христианское осмысление Платона, а  через Фому Аквинского – наследие Аристотеля, которое сложилось в  особую концептуальную программу, названную  схоластикой.

Философия, как и наука, в это время выступают в  качестве «служанок» богословия. Церковь  вмешивалась во все сферы человеческой деятельности. Все положения, расходящиеся с догматами христианства, осуждаются. Наука в это время лишена свободы  поиска и скована предрассудками и заблуждениями.

Активизация средневековой  науки начинается с XIII в. – время  образования европейских университетов, которые были замечательны тем, что  в них были выработаны базовые  ориентиры образования, которые  сохранились до сего времени. Средневековая  наука (Р.Гроссет, Р.Бэкон, Ж.Буридан, У.Оккам  и другие), построив университетскую систему, разработав логические и некоторые гуманитарные дисциплины, создала непосредственные предпосылки для появления новоевропейской науки.

Таким образом, в античной и средневековой эпохе существовали лишь отдельные элементы, заделы и предпосылки науки, но не сама наука, которая возникает лишь в Новое время, в процессе отделения науки от философии.

Философия науки  в Новое время

 

Наука как целостный  феномен возникает в Новое  время и проходит в своем развитии три основных этапа: классический, неклассический и постнеклассический (современный). На каждом из этих этапов разрабатываются  соответствующие идеалы, нормы и  методы научного исследования, формируется  определенный стиль мышления, своеобразный понятийный аппарат и т.п. Каждый этап имеет свою парадигму, т.е. совокупность теоретико-методологических установок, образец деятельности, свою картину  мира, свои фундаментальные идеи.

Классическая наука (XVII – XIX вв.) имеет своей парадигмой механику, картина мира строится на принципе жесткого детерминизма, ей соответствует образ мироздания как часового механизма.

Неклассическая наука (первая половина XX века) связана с  парадигмой относительности, дискретности, квантования, вероятности, дополнительности, т.е. произошло усложнение научных  представлений о мире, возможностях познания.

Постнекалиссическая наука (XX – XXI вв.) имеет своей парадигмой идею становления и самоорганизации. Постнеклассическая наука характеризуется  пониманием крайней сложности исследуемых  объектов, а попытки изменять радикально сверхсложные объекты влекут возможность  катастроф и других непредвиденных последствий. В постнеклассику входят не только познавательный, но и ценностный аспекты, т.е. при разработке масштабных научно-технических программ должны использоваться социально-гуманитарные и экологические экспертизы.

 

Основные  концепции современной философии  науки

 

В литературе основными  концепциями философии науки  выделяют позитивизм, неопозитивизм, постпозитивизм.

Позитивизм как философия  науки. Основоположником позитивизма  является Огюст Конт, который считал, что источником подлинного знания является совокупный результат специальных  наук, которые связаны с опытом и с экспериментом. О.Конт построил новую классификацию наук, куда включил  математику, астрономию, физику, химию.

Неопозитивистская концепция  философии науки. История позитивизма  насчитывает три «волны». «Первый» позитивизм начал оформляться в 30-е годы XIX века, который был основан  на работах О.Конта. Его последователи  Д.Милль и Г.Спенсер. «Второй» позитивизм возникает в 70-90-е года XIX века, яркими представителями этого направления явились Л.Витгенштейн, К.Поппер. Их учение о философии науки называется «лингвистическим позитивизмом». Так, Л.Вингенштейн считал, что научное знание должно быть общезначимо, которое достижимо при помощи особого языка – языка. Истина науки – это совпадение высказываний с опытом человечества. Л.Витгенштейн выдвинул принцип «верификации» (подтверждение), согласно которому любое высказывание в науке верифицируемо, т.е. подлежит опытной проверке на истинность.

Основная мысль И.Лакатоса заключается в том, что наука  – это поле борьбы, соперничества  идей, что ведет, в конечном счете, к смене «научно-исследовательских программ». Под научно - исследовательской программой понимается совокупность теорий, связанных генетически и методологически. Научно-исследовательская программа может предвосхищать новые факты, то такая программа прогрессивна, а если неспособна более предвидеть новые факты и явления, то она регрессивна.

П.Фейерабенд выдвинул идею «пролиферации» теорий и идею эпистемологического  анархизма. Суть идеи в том, что каждый ученый должен создать свою научную  теорию, а мировоззренческий плюрализм  признает ценность любой научной  теории и отрицает единые методологические стандарты – все это Фейерабенд назвал эпистемологическим анархизмом, который отрицает любые формы  в науке, отрицает возможность объективной  истины. Рассмотренные понятия развития науки интересны тем, что в них произошел отказ от неопозитивистских взглядов, которые были характерны среди философов науки начала ХХ века.

 

 

Заключение

Целью данного реферата являлся анализ философии науки, мы успешно реализовали поставленные задачи:

  1. Раскрыть понятие философия науки.
  2. Рассмотреть философию науки в различных эпохах.
  3. Проанализировать различные концепции современной философии науки.

Изучение философии  науки как вузовской учебной  дисциплины способствует формированию у студентов представления о  науке как о сложном, многомерном  и во многом противоречивом процессе, который развивается в современном  мире и радикально изменяющем наше общество. Философия науки ориентирована  на обозначение коренных проблем  естественных, технических и социально-гуманитарных, нахождение их предельных оснований  в философии. 

Информация о работе Философия науки. Античная философия