Философия как тип мировозрения
Реферат, 05 Апреля 2014, автор: пользователь скрыл имя
Краткое описание
Философия - одна из самых увлекательнейших областей человеческого знания, духовной культуры. Зародившись в VII—VI веках до и. в Индии. Китае, Древней Греции, она стала устойчивой формой общественного сознания на все последующие века. Однако, как ни странно, до сих пор окончательного согласия в отношении того, является ли философия наукой ли нет, а также о ее связи с естественнонаучными дисциплинами, среди ученых нет. Начиная примерно с середины двадцатого столетия наблюдается повышенный интерес к философии в среде физиков, - интерес, обусловленный развитием квантовой теории и необходимостью интерпретации полученных результатов, для чего формальный физический аппарат оказался бесполезен.
Содержание
Введение……………………………………………..3
1.Философия как тип мировоззрения………………5
1.1Философия как наука…………………………..10
2.Заключение……………………………………….14
Список использовано литературы………………...16
Прикрепленные файлы: 1 файл
философия.doc
— 68.00 Кб (Скачать документ)На основе общих принципов рационального понимания философская мысль группирует житейские, практические наблюдения различных явлений, формирует общие предположения о их природе и возможных способах познания. Используя опыт понимания, накопленный в иных областях познания, практики, она создает философские «эскизы» тех или иных природных или общественных реалий, подготавливая их последующую конкретно-научную проработку. При этом осуществляется умозрительное продумывание принципиально допустимого, логически и теоретически возможного. Т.о. философия выполняет функцию интеллектуальной разведки, которая также служит и для заполнения познавательных пробелов, постоянно возникающих в связи с неполной, разной степенью изученности тех или иных явлений, наличием «белых пятен» познавательной картины мира. Конечно, пробелы в конкретном научном плане предстоит заполнить специалистам-ученым, иной общей системе миропонимания. Философия же заполняет их силой логического мышления.
Специалисты, изучающие всевозможные конкретные явления, нуждаются в общих, целостных представлениях о мире, о принципах его устройства, общих закономерностях и т.д. Однако сами она таких представлений не вырабатывают - в конкретных науках используется универсальный мыслительный инструментарий (категории, принципы, различные методы познания), но ученые специально не занимаются разработкой, систематизацией, осмыслением познавательных приемов, средств. Общемировоззренческие и теоретико-познавательные основания науки изучаются, отрабатываются и формируются в сфере философии.
Заключение
Итак, философия и наука довольно сильно взаимосвязаны, у них есть много общего, но есть и существенные различия. Поэтому философию нельзя однозначно причислять к науке и, наоборот, нельзя отрицать ее научность. Философия - отдельная форма познания, имеющая научные основы, проявляющая себя в те моменты и в тех областях научного знания, когда теоретический потенциал в этих областях либо мал, либо вообще отсутствует. Завершить реферат мне бы хотелось словами Ляховецкого Л. А. («Выбор определения философии историком культуры»):
«...Таковы pассуждения, пpиводящие к следующему pезультату:
1. Философия как модус культуpы.
Место человека в миpе и сpеди
дpугих людей - вот объект pассмотpения
философии;
2. Философия как миpовоззpение. Выявление теоpетических основ всякого миpовоззpения
- вот пpизвание философии;
3. Философия как фоpма общественного сознания.
Поляpизация систем общих идей, базиpующихся
на пpотивоположных общемиpовоззpенческих
пpинципах, - вот судьба философии после
появления основного вопpоса философии
вплоть до его исчезновения в гpядущем;
4. Философия как наука. (а) Аккумулиpуя
pешение научным познанием многих вопpосов
в относительно немногих категоpиях, опpеделяет
и поступательность и непpеpывность научного
познания; (б) непpеpывно возвpащается к
стаpой пpоблеме соотношения истины и заблуждения;
(в) обобщая достижения конкpетных отpаслей
знания, констpуиpует самую общую методологию
общего теоpетического и специального
социального познания; (г) pазpабатывает
специальную науку о познании (теоpию познания)
как таковую.
Таким обpазом, философия как явление вообще - полифункциональна. Она к тому же является, очевидно, и суммой pазличных "типов философствования" (но, очевидно, не всех...).
Можно считать это все одним
из ваpиантов попытки обpатить обозначение
(обозначения) философии в ее опpеделение.
Да и в нашем ваpианте следует считать
это опpеделение философии - пpедваpительным.»
Литература
- Введение в философию. Ч.1 М., 1989.
- Философия. Учебник. М.:ТОН 1998
- Философия. Учебник для вузов. 1995
- На переломе. Философские дискуссии 20-х годов. Философия и мировоззрение. М.,1990.
- Ильин И.А. Философия и жизнь.
- Франк С.Н. Понятие Философии. Взаимоотношение философии и науки.
- Вернадский В.И. Научное мировоззрение.
- Соловьев В.С. Исторические дела философии // Из истории русской гуманистической мысли. М., 1993
- М.Хайдеггер. Что такое философия? // Вопросы философии 1993. - N8.
- ФЭС. Статьи: агностицизм, вульгарный материализм, деизм, дуализм, идеализм, материализм, мировоззрение, мифология, монизм, основной вопрос философии, пантеизм, скептицизм, солипсизм, философия.