Место добра и зла в категориях этики

МІНІСТЬЕРСТВО ОСВІТИ І НАУКИ УКРАЇНИ 
НАЦІОНАЛЬНИЙ ТЕХНІЧНИЙ УНІВЕРСІТЕТ УКРАЇНИ «КПІ»

ВИДАВНИЧО-ПОЛІГРАФІЧНИЙ ІНСТИТУТ

КАФЕДРА ВИДАВНИЧОЇ СПРАВИ ТА РЕДАГУВАННЯ

 

 

 

 

 

 

Реферат

З предмету «Етика та Естетика»

На тему: «Место добра и зла в категориях этики»

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Київ 2012

Начиная рассмотрение темы «основные категории и принципы этики в деятельности органов  внутренних дел» необходимо отметить, что деятельность сотрудников внутренних дел практически постоянно связана  со стрессовыми ситуациями, вызванными необходимостью использования мер  принуждения и ограничения прав личности.

В этих условиях особое значение приобретает четкая постановка обществом  задач, стоящих перед правоохранительными  органами, определение их функций  и полномочий, возможных и допустимых средств борьбы с правонарушениями. Предоставление обществом сотрудникам правоохранительных органов не только правовой, но и моральной санкции на проведение соответствующей деятельности по охране и защите прав граждан с использованием властных полномочий налагает на этих сотрудников высокую ответственность за строгое и точное соблюдение законности, с одной стороны, и, с другой стороны - границ допустимости действий, связанных с выполнением служебных обязанностей. И в том и в другом случае речь идет о нравственных требованиях к поведению сотрудников правоохранительных органов, иначе говоря, о профессиональной этике.

Место добра и  зла в категориях этики.

Их роль в профессиональной подготовке сотрудников органов  внутренних дел.

Как и всякая наука, этика  располагает богатым арсеналом  категорий. Именно они наряду с законами, принципами, методами составляют основу содержания любой науки. Само слово  «категория» греческого происхождения. Им обозначаются наиболее общие понятия, отражающие существенные стороны действительности. Это - узловые пункты человеческого познания.

В этическом отношении  эти категории отражают ту сторону  общественных отношений, которая связана  с поведением людей, с их отношением друг к другу, к обществу, государству, семье к коллективу с точки  зрения добра и зла, долга, чести, справедливости. Другими словами, категории  этики можно оценивать с точки  зрения добра и зла, хорошего или  плохого, а сами они могут выступать  формой этой оценки: человек долга, честный, порядочный, справедливый, ответственный  и т. п.

Милиция, как орган исполнительной власти, обязанный в пределах своей  компетенции обеспечивать прочный  правопорядок, призвана обнаруживать правонарушения, квалифицировать их и собирать доказательства, определяющие, в конечном счете виновность или невиновность лиц, совершивших те или иные правонарушения. Именно милиция применительно к массе выявленных правонарушений осуществляет правоприменительный процесс, который завершается либо должностными лицами милиции, либо в суде, куда направляются материалы проверок или уголовные дела. Поэтому в плане этики сотрудник милиции должен четко разделять категории добра и зла с точки зрения действующего законодательства.

Однако категории добра  и зла, их нравственная оценка разными  людьми часто бывает различной. Это  объясняется тем, что категории  этики объективны по содержанию и  субъективны по форме.

Объективность содержания означает, что в нем сконцентрировано то, что есть в реальной жизни и  не зависит от сознания людей. И именно это содержание по - разному оценивается людьми. Эта оценка зависит от целого ряда факторов: интеллектуального развития личности, ее нравственной культуры, а также образа жизни.

В данном случае применительно  к сотрудникам милиции, к процессу отбора кандидатов для работы в органах  внутренних дел, по моему мнению, необходимо применять особые требования. Конкретно, для оценки морально - этических принципов кандидата, кроме применяемых психологических тестов, необходимо применять и технические средства - такие как полиграф, иначе говоря детектор лжи. И, хотя нет законодательного решения для использования полиграфа при проверке кандидатов в государственные и коммерческие структуры, как нет и инструкции, регламентирующей использование полиграфа при осуществлении отбора кадров в органы МВД- проводимые в этом направлении эксперименты дают положительные результаты. Ведь с помощью полиграфа можно быстро проверить сообщаемые человеком сведения, если другим способом это сделать затруднительно или займет много времени. Специальные методики тестирования помогают быстро и безошибочно выявить мотивы поступления человека на службу, отсутствие или наличие связей его с криминальными и коммерческими структурами, таких вредных привычек, как наркомания, алкоголизм и т.д. Кстати, экспериментальное применение полиграфа при отборе кандидатов в одном из подразделений муниципальной милиции позволило значительно повысить его качество, подтвердить сведения о кандидатах, полученные с помощь других методов тестирования.

Данное тестирование необходимо проводить по всем этическим категориям, которые весьма многочисленны. Эти  категории принято классифицировать. Одни ученые делят их на структурные и субстанциональные.

Другие кладут в основу иной принцип: всю классификацию  строят на основе одной из категорий, которая рассматривается как  функциональная. Например, Эпикур подчинял все категории этики категории  счастье. Аристотель главной считал категорию блага, а Кант - категорию долга. Впрочем, нет единого взгляда на этот счет и в наше время. В отечественной науке всю совокупность категорий часто делят исходя из структуры морали. В качестве основных элементов этой структуры некоторые авторы выделяют моральную практику, моральное сознание и нравственное самосознание, а нравственные отношения и нравственная деятельность в совокупности составляют нравственную практику.

Приняв за основу вторую позицию, среди категорий этики  можно выделить: категории морального сознания, категории нравственных отношений  и категории нравственной деятельности. Следует заметить, что и эта  классификация весьма уязвима, ибо  все категории находятся в  тесном единстве, взаимно дополняют  друг друга, переходят из одной группы в другую, оказывают взаимное влияние  друг на друга.

На основе морали, категории этики можно подразделить на 3 группы:

-категории собственно  морального морального сознания (моральный принцип, моральная норма, моральное убеждение, нравственная цель, моральный выбор)

-категории нравственных  отношений (нравственное взаимодействие, нравственный конфликт, моральный  авторитет, моральная репутация)

-категории моральной  практики (моральный поступок, моральное  воздаяние, моральные последствия,  моральные последствия.

В принципе можно утверждать, что все категории этики являются и категориями морального сознания, ибо какие бы стороны морали они  не отражали - все они фиксируются в моральном сознании. Сущностные категории морального сознания: добро, зло, долг, честь, достоинство, совесть и другие занимают центральное место в системе категорий, но их нельзя отрывать от нравственных отношений и моральной практики.

Для темы данной работы, разделяя добро и зло, особо следует  выделить нравственные проблемы, возникающие  в результате непосредственного  контакта с преступным миром.

Специфика профессиональной деятельности сотрудников правоохранительных органов обусловлена тем, что  они постоянно находятся в  пограничной зоне между добром и  злом. Именно они становятся барьером, который встречает напор агрессивности  и злобы.

При оценке целого ряда методов  работы криминальной милиции с точки  зрения общепризнанной морали непосвященному они могут показаться похожими на те методы, которые свойственны преступнику, особе заведомо безнравственной. Достаточно перечислить методы и приемы оперативной работы по раскрытию совершенных и выявлению готовящихся преступлений, такие специфические ее черты, как:

-конспиративность (скрытность), -

оперативная комбинация (ложь, дезинформация), -

-моральная маскировка (притворство),

-вербовка (склонение к  содействию на конфиденциальной  основе),

-скрытое наблюдение и  разведка (негласное получение необходимых  сведений),

-внедрение в преступную  группу (скрытое выведывание чужого  замысла под личиной соучастника).

Именно работа сотрудников  органов внутренних дел с преступниками, открывает им бездонные глубины  человеческого падения. Перед ними неизбежно встает вопрос: каков человек  от природы - добр или зол ? У некоторых сотрудников врезультате такого «близкого знакомства» формируется представление о правонарушителях как от рождения злобных, агрессивных существах по отношению к которым все средства дозволены и хороши.

Вообще, контактирование с лицами, оказавшимися способными «переступить черту», разделяющую добро и зло, действует крайне отрицательно. Зло, как чума, заразно, поэтому многие работники правоохранительных органов нуждаются в постоянном подтверждении правильности выбранной ими ценностной ориентации, в моральном оправдании сделанного профессионального выбора, наконец в нравственной самозащите, «иммунитете» ко злу во всех его проявлениях.

Для разрешения этой проблемы, по моему мнению, необходим более творческий подход в плане профессиональной подготовки плюс этический разбор конкретных практических задач и четкое установление нравственных границ своего существования как личности.

Коллективизм  и солидарность.

-как нравственная основа  в деятельности органов внутренних  дел.

Профессиональная мораль, которой руководствуются сотрудники правоохранительных органов, определяет не только их нравственное сознание, но и нравственные отношения, поведение  в коллективе.

Здесь коллектив, как социальная группа, является центральным звеном становления, развития и функционирования нравственных отношений в правоохранительной деятельности.

Коллектив - это такое объединение людей, в котором все его члены связаны общностью интересов и целей, реализуемых в процессе совместной деятельности, направленной на выполнение возложенных на него общественно значимых задач. Важнейшей составляющей коллектива является социально - психологическая общность его членов, которая выражается в их активности по выполнению возложенных на него задач, силе внутреколлективных связей, оптимальном микроклимате. Чем полнее сочетаются интересы отдельной личности с интересами коллектива и общества, тем больше член этого коллектива чувствует свою принадлежность к коллективу и обществу, предан интересам коллектива и общества, отстаивает их и дорожит ими.

Единичный коллектив правоохранительных органов представляет собой разновидность  общественного коллектива современной  России. Поэтому ему присущи все  его основные черты. Вместе с тем, он имеет свои особенности, которые  вытекают из возложенных на него задач  по обеспечению безопасности государства  и общества специфическими способами. Это такие отличия как:

Особая общественная значимость целей и задач их деятельности, которая предъявляет высокие  требования не только к компетентности и профессионализму, но и к моральным  качествам.

Достаточно жесткая и  весьма детальная регламентация  деятельности служебных коллективов, которая строится на основе строгого выполнения приказов и распоряжений, субординации и координации правоохранительных отношений в коллективе.

Определенная «замкнутость», ограниченность связей и контактов  в сфере служебных отношений  между членами коллектива.

Выполнение служебных  задач, в значительной степени осуществляется малыми группами, а порой и отдельными его членами без широкой огласки  и обмена мнениями с другими членами  коллектива.

Подводя итог, можно сказать, что коллектив подразделения  органов внутренних дел - это сложная социально - психологическая система нравственных отношений, основу и содержание которых определяет правоохранительная деятельность. Субъектом этих отношений является сотрудник, с его многообразными личностными качествами, интересами, знаниями, навыками, опытом, настроением, стремлениями, симпатиями и антипатиями. Оказываясь членом коллектива, каждый сотрудник при выполнении своего служебного долга вступает в определенные отношения с другими членами коллектива. Результатом этого становятся складывающиеся и постепенно развивающиеся отношения, которые существуют объективно и называются служебными.

Однако рассматривая тему коллектива, необходимо особо выделить солидарность и коллективизм, как  жизненно важную сущность взаимоотношений. Ведь выражения: прикрыть спину, подстраховать - не пустой звук в работе милиции. Отлаженное взаимопонимание, четкие, слаженные действия, понимание друг друга с «полуслова» - помогают сохранить жизнь и здоровье коллег при проведении различных оперативных, и повседневных мероприятий.

Тем более это важно  в нынешнее время, когда в нашей  стране растет вал преступности, а  численность милиции сокращается  на «10» и т.д. процентов, растет количество оружия у населения и не знаешь, подходя к квартире очередного «хулигана», на вопрос -кто там?, отвечая -милиция, ждать ли выстрела из- за двери или нормального общения с гражданами.

Роль руководителя, как организатора нравственных отношений  в коллективе.

Рассматривая роль руководителя в развитии коллектива, можно рассмотреть  пример служебной деятельности погибшего 7 января 1995 года в Чечне генерал -майора милиции Виктора Васильевича Воробьева по воспоминаниям сослуживца -генерал- майора милиции Владимира Ивановича Рыжиченкова. Так в статье «Он всегда шел в самое пекло» пишется о том, что «Начальник УВД не был кабинетным работником. Часто выезжая в районы, постоянно встречаясь с людьми, он всегда стремился, что называется, копнуть поглубже...

Пройдя путь от рядового милиционера до генерала, Воробьев овладел мастерством борьбы с  преступностью не по «верхам», а  досконально и глубоко. Он знал, чем  берут обывателя наперсточники и карточные шулеры, за версту видел вора- карманника. Изучив дотошно обычаи криминального мира, Виктор Васильевич умело использовал это для изобличения преступников.