Теории денег

Введение:

Деньги играют важнейшую  роль в жизни общества. Каждый день мы покупаем за деньги различные товары, оплачиваем услуги, помещаем их в банки  для накопления, оплачиваем с их помощью поездки в транспорте, берем взаймы, платим налоги.

Однако деньги важны не только для отдельного человека, который  использует их с целью удовлетворения личных потребностей, они также необходимы и другим экономическим субъектам - организациям и государству. Организации  используют деньги для осуществления  предпринимательской деятельности и получения прибыли, а государство - в целях регулирования экономики  страны. Широкие возможности применения денег делают их особо значимыми  и ценными для всех субъектов  хозяйствования.

Таким образом, деньги являются одним из величайших изобретений  человечества, имеют длительную историю  развития и оказывают огромное влияние  на рыночную экономику: хозяйствующие  субъекты в условиях рынка постоянно  оперируют стоимостными, денежными  категориями, используют их как обобщающий показатель рациональности действий фирм и домохозяйств.

Важность денег для  общества пробуждает интерес не только к выяснению их происхождения, но и стимулирует разработку различных  теорий денег. Эволюция различных теорий определяется экономическими, социальными  и политическими условиями общественного  развития. Однако все теории денег, в конечном счете, направлены на разработку практических рекомендаций как в области монетарной, так и общеэкономической политики. При этом теория денег является самостоятельным разделом экономической науки, которая изучает сферу экономических отношений, связанную с функционированием денег и всех институтов, связанных с данной экономической категорией. Теория денег относится к числу наиболее давних вопросов, связанных с разрешением проблемы экономической жизни общества.

Целью данной работы является выявление сущности денег в контексте различных теорий денег и в современном мире.

Глава 1. Теории денег.

 Эволюция  теорий денег  определяется экономическими и  политическими условиями развития, но все эти теории направлены  на разработку практических рекомендаций  в области экономической политики. В теориях денег следует выделить  три основных направления: металлистическое, номиналистическое и количественное.

1. Металлистическая теория денег.

Первоначально понимание  сущности денег и их роли в экономике  складывалось в условиях обращения  металлических денег, что выразилось в формировании металлистической теории денег.

Металлистическая теория денег - это обобщающее название всей совокупности взглядов, высказанных в разное время различными исследователями, которые отождествляли деньги с драгоценными металлами (золотом и серебром) и рассматривали их как богатство общества.

Металлистическая теория денег возникла в эпоху первоначального накопления капитала в XVI – XVII вв. эта теория появилась в наиболее развитой стране того времени – Англии. Одним из основателей металлистической теории был У. Стэффорд (1554-1612). В Англии данное теоретическое направление развивали Т. Мэн (1571-1641) и Д. Норс (1641-1691). Сторонником металлистической теории денег во Франции был А. Монкретьен (1575-1621), в Италии - Ф. Галиани (1728-1787).

В условиях металлического денежного обращения функция  накопления выполняла важную экономическую  роль, выступая стихийным регулятором  денежного обращения. С ростом товарного  производства превращение денег  в средство накопления перестает  становиться необходимым условием регулярного возобновления процесса производства. Так, стремление к получению  наибольшей прибыли заставляет предпринимателей не хранить деньги в виде “тезаврации”, а постоянно пускать их в оборот. Металлистическая теория денег возникла в исторических условиях, для которых было характерно появление мануфактур, быстрый рост торгового капитала. Торговля становилась основным источником богатства, а положительный торговый баланс обеспечивал приток в страну золота и серебра. При этом металлистическая теория денег базировалась на идеях меркантилистов, которые отождествляли богатство с деньгами, а деньги - с драгоценными металлами. Поскольку рассуждений по поводу сущности денег существует  огромное количество. В соответствии с представлениями меркантилистов богатство нации состоит в накоплении золота и серебра, а источником богатства является внешняя торговля, обеспечивающая приток драгоценных металлов. Меркантилисты считали, что приумножение богатства требует протекционистских мер со стороны государства по регулированию внешней торговли путем поощрения экспорта и сдерживания импорта, а также всемерной поддержки национальной промышленности. Из-за отсутствия теоретических знаний в области народонаселения меркантилисты считали целесообразным поддерживать низкий уровень заработной платы вследствие роста населения, а источник богатства увязывали с неэквивалентным обменом с другими странами. Тем самым должен был достигаться активный торговый баланс, то есть положительное сальдо во внешней торговле.

Меркантилизм - течение экономической  мысли, которое главным источником богатства общества считало накопление денег и настаивало на развитии торговли.

Достижение положительного сальдо торгового баланса меркантилисты  связывали с проведением следующих  мероприятий:

- установление максимально  высоких цен на экспортируемые  товары;

- максимально возможное  ограничение импорта товаров;

- запрещение вывоза из  страны золота и серебра, поскольку  с ними отождествлялось богатство  нации.

Во времена раннего  меркантилизма правительство занималось порчей национальной монеты, снижая ее вес и ценность с целью заинтересовать иностранных купцов обменивать их деньги (понимаются как полноценные) на местные (подвергшиеся порче) и стимулировать  тем самым большую закупку  национальных товаров.

Для позднего меркантилизма, охватывавшего период со второй половины XVI по вторую половину XVII столетия, характерным  является то, что в это время  торговые связи становятся более  развитыми и регулярными. Это  в значительной мере было обусловлено  поощрением со стороны государства  развития промышленности и торговли.

Поздние меркантилисты начали признавать функцию денег как  средства обращения. Поэтому для  металлической теории данного периода  характерно было не только отождествление богатства страны с драгоценными металлами, но и фактическое придание последним всех функций денег. Это  положение базировалось на том, что  благородные металлы являются единственным видом денег. Фактически сторонники металлизма обосновывали фетишистские взгляды на деньги, утверждая, что благородные металлы являются деньгами от природы в силу их естественных свойств. Соответственно, основные положения металлистической теории денег были   представлены следующим образом:

- деньги тождественны  любому представителю товарного  мира, а денежное обращение равнозначно  товарному обмену;

- деньгами являются только  благородные металлы в силу  присущих им естественных свойств;

- деньги не являются  носителем общественных отношений,  а выступают лишь инструментом  для обеспечения товарного обмена;

- стоимость денег выступает  естественным (природным) свойством  драгоценных металлов;

- деньги выполняют лишь  функции меры стоимости, образования  сокровищ (накопления) и мировых  денег, а функции средства обращения  и средства платежа не присущи  металлическим деньгам (поздние  меркантилисты эти функции начали  признавать), поскольку согласно  данной теории простой обмен  товаров (простая, единичная или  случайная форм стоимости) является  тождественным товарному обращению.

Теоретики металлизма не пытались рассматривать деньги как общественное отношение, не раскрывали законы денежного обращения, а лишь объясняли происхождение и сущность денег. Поэтому они отрицали возможность замены металлических денег какими-либо другими знаками (бумажные деньги они вообще считали противоестественным явлением).                          

Недостатки данной теории заключаются в следующем:

Во-первых, при обосновании  функций денег ранние меркантилисты  не предполагали возможность, необходимость  и целесообразность замены благородных  металлов (полноценных денег) знаками  стоимости.

Во-вторых, ранние меркантилисты  не учитывали тот факт, что деньги являются исторической категорией и  развиваются вместе с развитием  общества.

В-третьих, представления  сторонников металлистической теории денег о том, что богатство общества заключается в накоплении благородных металлов посредством внешней торговли, игнорировали сферу материального производства, являющуюся основным источником создания общественного богатства.

Критики меркантилизма исходили из того, что источником богатства  общества является капитал сферы  производства, а использование металлических  денег во внутреннем денежном обращении  приводит к дополнительным (непроизводительным) издержкам общества.

Металлистическая теория денег, несмотря на бурное развитие капиталистического производства, не ушла полностью в небытие. Так, в XIX столетии металлистическая теория денег в видоизмененной трактовке, признающей обращение бумажных и кредитных денег при условии их обязательного размена на монеты и благородных металлов, получила достаточно большое распространение. Тем не менее, технические аспекты, делающие металлическое обращение неудобным, нельзя считать несущественными. Об этом свидетельствует ряд факторов, приведенных в экономической литературе. Так, во второй половине XIX столетия в промышленно развитых странах ежегодные потери золота от истирания монет и приведения их в негодность составляли 940 кг, серебра - 4,6 т, а металлическое обращение обходится цивилизованному миру в 11 миллионов немецких марок ежегодно. Несколько позднее потери всех стран вследствие истирания монет и других причин были определены в 3000 кг золота в монетной форме ежегодно, что составляло примерно 50 миллионов марок. В то же время общая величина издержек по поддержанию металлического обращения являлась незначительной по сравнению с огромными потерями от   обесценения бумажно-денежных знаков стоимости.

В 70-е годы ХХ столетия сторонники неометаллизма пытались обосновать необходимость восстановления золотого стандарта. В частности, в эти годы предвыборная программа Республиканской партии США предусматривала возможность возврата к золотому стандарту. Возникновение интереса к этой теории произошло в 1981 году, когда президент США Р. Рейган хотел ввести золотой стандарт. Однако созданная им специальная комиссия пришла к выводу о нецелесообразности его восстановления. Возврат к металлическим деньгам нецелесообразен в связи с тем, что это поставило бы денежно-валютные системы различных стран в зависимость от собственных объемов производства золота.

2. Номиналистическая теория денег.

Первыми представителями  раннего номинализма были англичане  Дж. Беркли (1685-1753) и Дж. Стюарт (1712-1780). В основе их теории лежали два следующих  положения: деньги создаются государством и стоимость денег определяется их номиналом.

Основной ошибкой номиналистов является положение их теории о том, что стоимость денег определяется государством. Тем самым отрицаются теория трудовой стоимости и товарная природа денег. Не поняв сущности денег как всеобщего стоимостного эквивалента, объективно возникшего из товарного обращения, номиналисты  наделили их стоимостью исходя из субъективной воли или желания государства. Номиналисты  смешивали меру стоимостей и масштаб цен. Так, Дж. Стюарт определял деньги как масштаб с равными делениями.

В то же время номиналистическая  теория денег всегда была тесно связана  с практикой хозяйствования. Так, в Древние и Средние века она  оправдывала необходимость порчи  монет для покрытия чрезвычайных государственных расходов, обосновывала право правительства придавать  испорченным, неполноценным деньгам  прежний номинал и требовать  их приема в обращение не по весу, а по штемпелю государства. Это происходило  из вывода номиналистической теории об условной природе денег и основывалось на абсолютизации их функции как  средства обращения, когда деньги играют лишь роль посредника и могут быть заменены неполноценными монетами и  бумажными денежными знаками. В  данном случае представители номиналистической  теории отрицают функцию денег как  меры стоимости и смешивают ее с масштабом цен. Номиналистическая  теория денег носит идеалистический  характер. Она заменяет законы функционирования экономики некими правовыми нормами  и отрицает связь денег с общественными  отношениями. Если металлисты отождествляли  драгоценные металлы с деньгами и богатством общества, не понимая, что металлические деньги могут  быть заменены бумажными, то номиналисты, напротив, возвеличивали бумажные деньги и отрывали их от товарного производства и обращения.

Дальнейшее развитие номинализм получил во второй половине XIX – начале XX в. Наиболее ярким представителем номинализма в это время был Г. Кнапп (1842-1926). По его мнению, деньги являются творением государственной власти и главная их функция – платежное средство. Высшей формой денег он считал бумажные деньги.

Идеи Кнаппа воспринял и развил английский экономист Дж. М. Кейнс (1883-1946), который в своей работе «Трактат о деньгах» объявил золотые деньги пережитком варварства. По его мнению, идеальными являются бумажные деньги, которые более эластичны, чем золото, и вытеснение этими деньгами из обращения золота он считал победой теории Кнаппа.