Политическое сознание, его сущность и механизм формирования

Введение

С появлением государства  и развитием политической организации  общества возникает и развивается  политическое сознание. Это та часть  общественного сознания, которая  имеет непосредственное отношение  к политическим явлениям и процессам. Политическое сознание является одной  из центральных категорий политологии, обозначает восприятие субъектом той  части окружающей его действительности, которая связана с политикой. Это совокупность взглядов, установок, которые выражают отношение людей  к государству и партиям, политическим ценностям и целям, традициям  и нормам политической жизни. Таким  образом, политическое сознание — это  совокупность взглядов, оценок, эмоций, касающихся политики.

Политическая жизнь представляет собою диалектическое переплетение определенных форм практики и разнообразных  форм проявления политического сознания. Всякий акт политического поведения  и деятельности выступает актом  реализации определенных социополитический  умонастроений и взглядов, равно  как составляет часть политической практики, на основе которой воспроизводятся  определенные умонастроения и идеи, связанные с властью и политическими  отношениями. В политическом сознании формируются регуляторы политического  поведения и выстраивается мотивационная  база властных отношений и действий.

Политическая деятельность, как и любая другая, включает средства и методы, с помощью которых  достигаются поставленные на определенную временную перспективу цели. При  этом цели и методы их достижения должны соответствовать общечеловеческим нормам морали и нравственности. Всякое их забвение, нарушение, чем бы оно  ни оправдывалось, ведет к огромным политическим и социальным издержкам, к серьезным духовным деформациям.

Основной задачей любой  политики является выработка системы  целей, соответствующей интересам  данного класса (группы), а также  стратегии и тактики, необходимых  для ее реализации. Эти цели и  способы их достижения находят свое теоретически обоснованное воплощение в соответствующих программах, заявлениях, декларациях субъектов политической деятельности.

Целью данной работы является рассмотрение политологической категории  “политическое сознание”, раскрыть его сущность и механизм формирования.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Сущность политического  сознания

Политическое сознание - одна из центральных категорий политологии, характеризующая субъективную сторону  политической жизни. По своему содержанию политическое сознание – это сложное  образование, в обобщенной форме  отражающее степень представлений  граждан о политике и рационального  к ней отношения. Поэтому от распространенных в обществе политических представлений  субъектов политических отношений  сложившегося менталитета людей  самым непосредственным образом  зависит содержание и характер политического  процесса, поведение политических лидеров, деятельность политических институтов и организаций.

   В традиционном  отечественном понимании политическое  сознание трактуется как вариант  общественного сознания, возникающий  как отражение, прежде всего,  социально-экономических условий  бытия людей. В общепринятой  мировой традиции политическое  сознание рассматривается в более  широком контексте, как вся  совокупность психического отражения  политики, как ее субъективный  компонент, проявляющий себя на  разных уровнях, в различных  ситуациях. Таким образом, политическое  сознание можно охарактеризовать  как «внутреннее» политическое  поведение, влияющее на «внешнее»  поведение человека, то есть на  его активность и деятельность. С социологической точки зрения, сознание выступает прежде всего  как отображение в духовной  жизни людей в первую очередь  их политического бытия – всего  разнообразия политической жизни,  политических процессов и явлений.  Одновременно политическое сознание  является атрибутом политического  действия, его непременным составляющим  элементом.

Главным вопросом отношений людей в политической сфере является вопрос о государственной власти. Соответственно этот вопрос занимает главное место и в структуре политического сознания. Без его уяснения не может быть и речи о сознательном участии в политике. Не менее важное место в политическом сознании занимает проблема политических интересов людей, которые выступают в качестве побудительных мотивов политического действия. Вместе с тем, политическое сознание отражает гораздо более широкий круг социальных явлений. Это вытекает из самой природы политики. Поскольку она имеет в качестве объекта своей деятельности все сферы общественной жизни, то политическое сознание так или иначе включается в себя все отраженное социальное бытие. Таким образом, политическое сознание является отражением производственно-экономических и иных общественных отношений индивидов, социальных групп, классов, наций, общества в их совокупном отношении к государственной власти. По своему содержанию оно охватывает все представления людей, опосредующие их объективные связи как с институтами власти, так и между собой по поводу участия в управлении делами государства и общества.

Политическое сознание включает в себя две основные группы составных  частей: познавательные и мотивационные. К познавательным относят знания о политике, интерес к политическими  явлениям и убеждения. К мотивационным - потребности, ценности, чувства и  установки. В действительности достаточно сложно выделить тот или иной элемент  политического сознания в чистом виде и однозначно отнести его  к познавательному блоку или  мотивационному. Все эти элементы достаточно тесно переплетаются  между собой и оказывают друг на друга взаимное влияние.

Основу политического  сознания составляет знание политической действительности. Лишь на основе определенной совокупности знаний о фактах и явлениях политической жизни могут складываться взгляды и оценки, касающиеся этой сферы общественного бытия. Важно  отметить, что само знание политической действительности измеряется двумя  основными уровнями: эмпирическим и  теоретическим.

Эмпирический уровень  сознания основывается на знании, полученном в ходе повседневного практического  опыта, в процессе стихийного освоения политической жизни. Сознание, сформированное на этой базе, можно также охарактеризовать как обыденное политическое сознание, которое свойственно самым широким  слоям граждан, получающим представления  о политике из разнообразных, несистематизированных  наблюдений за ходом текущего политического  процесса. Чаще всего на этом уровне политическая действительность воспринимается в форме неполных, фрагментарных  представлений, иллюзорных взглядов, размыто, «смутно», стихийно, случайно и т.д. В соответствии с этими признаками сознание определяется как массовое политическое сознание. Это сознание включает в себя, вместе с тем, и мысли, перешедшие от прошлых поколений и воспринимаемые людьми каких собственные, а также традиции, обычаи, привычки. Фиксация отношения к политическим явлениям на этом уровне сознания неустойчива, переменчива. На этом уровне политического сознания мысли сплошь и рядом не отделены от эмоций.

Важнейшей особенностью эмпирического  политического сознания является то, что характерные для него мысли, взгляды, чувства могут прямо  перерастать в действие, поведение.

Теоретический уровень политического  сознания выражается, прежде всего, в  теоретически ясных представлениях о процессах и явлениях политической жизни, в знании ее сущностных сторон. Осознание политики на теоретическом  уровне позволяет уверенно ориентироваться  в политической обстановке, разрешать  конкретные политические вопросы, принимать  управленческие решения, определять способы  и методы достижения определенных целей. На основе научного знания вырабатываются концептуальные подходы, позволяющие  обеспечивать стратегию политического развития. Эти концепции, идеи, теории, благодаря усиленной пропаганде, получают иногда значительное распространение, хотя далеко не адекватно отражают политическую реальность.

Представления, взгляды на идеологическом уровне политического  сознания, по сравнению с представлениями, взглядами обыденного сознания, в  значительно большей мере освобождены  от чувств, настроений. Однако, отмечая  эту особенность представлений, взглядов идеологического уровня политического  сознания, нельзя представлять этот уровень  политического сознания полностью  освобожденным от эмоциональных  моментов. Человек — не только мыслящее, по и чувствующее существо. В связи  с этим взгляды, представления, идеи идеологического уровня политического  сознания закономерно включают эмоциональные  моменты.

Другим важным компонентом  политического сознания выступают  политические оценки и суждения, посредством  которых личность или общественные группы выражают свое отношение к  политической действительности. Они  проявляются неоднозначно и могут  быть отнесены к двум основным уровням: психологическому и идеологическому.

На психологическом уровне оценки и суждения о политике выступают  в эмоционально-чувственном виде и заключаются в чувственном  восприятии политических явлений и  событий, в выражении чувств, настроений и эмоций по отношению к ним. Так, оценки и суждения о политических событиях на этом уровне их восприятия могут быть выражены положительные, отрицательные или нейтральные, получающие одобрение или осуждение, побуждающие к активным действиям  или пассивности и т.д. Чаще всего  они носят спонтанный характер и  вытекают из обыденных представлений  о политике.

На идеологическом уровне оценки и суждения носят рассудочный  характер и проявляются в виде политических установок, предпочтений и систем взглядов. В них обычно содержатся не только чувства одобрения  или осуждения в связи с теми или иными политическими событиями, но и качественная характеристика происходящего, политический прогноз возможного исхода событий, требования к организованным действиям в связи с ходом политического процесса и т.д. Такой характер оценки и суждения принимают при сознательном выборе определенной политико-мировоззренческой ориентации, ясном видении характера происходящего. Понятно, что на идеологическом уровне политические оценки и суждения формируются на базе теоретических знаний и представлений.

Политическое сознание, будучи вплетено в различные виды деятельности, внутренне структурируется, разделяясь на различные элементы и образования. В настоящее время вся совокупность духовных образований, обслуживающих  политическую деятельность, в основном исследуется в рамках трех основополагающих структур:

1. Гносеологической (когнитивной), раскрывающей различия между элементами политического сознания с точки зрения достоверности отражения ими реальной действительности. Иными словами, гносеологическая структура сознания предполагает, что все воззрения субъектов рассматриваются как знания, с той или иной степенью полноты отражающие различные стороны мира политики. В данном аспекте рассматриваются: вопросы соотношения политической истины и лжи, заблуждения политического интеллекта и силы его проникновения в тайны политического мира соотношения мифологического, утопического и научного типов отражения и т.д.
2. Аксиологической, отражающей духовные явления политической сферы с точки зрения их приемлемости или неприемлемости для познающего субъекта. Иначе говоря, в данной структуре политические представления интерпретируются как разнообразные суждения и оценки, которые воплощают те или иные ценностные приоритеты познающего политику субъекта. Поэтому одни и те же институты, нормы, процессы и другие явления одним субъектом (например, представителем демократического мировоззрения) могут оцениваться положительно, а другим (исповедующим иные идеалы и принципы) отрицательно. Совокупность же различающихся оценок и будет заполнять весь объем политического сознания;.

 

3. Социологической (функциональной), характеризующей все элементы политического сознания с точки зрения занимаемого ими места, а также роли, которую они играют в процессе реализации духовных явлений на практике. С одной стороны, в рамках данной структуры описываются разные формы индивидуального, группового или массового сознания, а с другой – компоненты процесса перемещения содержания мышления человека в сферу практики, а именно: идеалы, принципы, нормы, установки, мотивы и т.д. В качестве наиболее обобщенных элементов политического сознания в данном смысле рассматривается политическая идеология и политическая психология, каждая из которых играет в политической жизни важную, чрезвычайно сложную специфическую роль.

 

Политическое сознание выполняет  следующие функции важнейшие:

- когнитивная функция.  Отражение потребности общества в постоянном обновлении знаний для выполнения и модификации функций политических субъектов;

- коммуникативная функция.  Обеспечение осознанного взаимодействия субъектов между собой и с институтами власти;

- идейная функция. Осознание заинтересованности субъектов в обретении и популяризации собственного видения политического мира.

- регулятивная функция. Дает ориентиры с помощью идей, представлений, убеждений и т.п. относительно политического участия.

Политическое сознание регулирует социальное поведение людей на основе восприятия действительности, а также  на основе совокупности вырабатываемых им политических идей, норм, представлений и убеждений.

- познавательно-информационная функция. Помогает людям усвоить политическую информацию, анализировать окружающую политическую действительность.

Люди рано или поздно, но неизбежно соприкасаются с  миром политики. Даже если они не желают ею заниматься – политика «займется» ими все равно. Она влияет на жизнь  и судьбы людей через государство, законы, партии, общественные организации  и др. Она «проникает» в людей  в виде политической информации. Механизм современной жизни таков, что  люди вынуждены постоянно делать выбор, в том числе и политический. Все это подталкивает их к познанию мира политики, к получению политической информации.

- прогностическая функция создает основу для предвидения содержания и характера развития политического процесса, позволяет получить информацию о будущих политических отношениях.

- оценочная функция. Способствует выработке отношений к политической жизни, к конкретным политическим событиям.