Культурно-исторические памятники города Чадана
Автор работы: Пользователь скрыл имя, 02 Декабря 2012 в 15:12, контрольная работа
Краткое описание
Собирая материалы по теме «Культурно-исторические памятники города Чадаана», мы поставили следующие цели исследования:
1. Найти и изучить историческое значение памятников.
2. Их роль в патриотическом воспитании подрастающего поколения.
3. Способствовать эстетическому воспитанию через культурно-исторические памятники.
Содержание
1. Введение………………………………………………………………………3
2. 2. I глава. Культурно-исторические памятники…………………………...5
1.1. Религиозные памятники……………………………………….……5
1.2. Монументальные памятники……………………………………….7
3. 2 глава. Бора-Холь и «Долина царей»………………………………………9
4. Вывод…………………………………………………………………………11
5. Список используемой литературы…………………………………………12
Прикрепленные файлы: 1 файл
культурно-исторические памятники города Чадана.doc
— 64.50 Кб (Скачать документ)Министерство образования и науки Республики Тыва
Управление образования Дзун-Хемчикского кожууна
Муниципальное бюджетное образовательное учреждение средняя общеобразовательная школа № 2 г. Чадана
Тема исследовательской работы:
«Культурно-исторические памятники города Чадана»
выполнила: ученица 10 б класса Ооржак Александра
руководитель: Куулар Чодураа Сергеевна, учитель родного языка и литературы
Чадана – 2012
Содержание:
1. Введение…………………………………………………………
2. 2. I глава. Культурно-исторические памятники…………………………...5
1.1. Религиозные памятники……………………………………….……5
1.2. Монументальные памятники………………
3. 2 глава. Бора-Холь
и «Долина царей»……………………………………
4. Вывод…………………………………………………………………
5. Список используемой литературы…………………………………………12
Введение
В Туве имеется большое количество исторических мест и памятников. Некоторым из них уже более 1000 лет.
И это не удивительно, ведь у нашего края древнейшая история. Наиболее известными являются археологические памятники скифского времени в долине реки Уюк, в районе сел Аржаан и Тарлаг, в так называемой «Долина царей».
В нашем Дзун-Хемчикском кожууне тоже немало исторических памятников. К ним относятся религиозные памятники Верхне-Чаданский монастырь, Нижне-Чаданский монастырь, исчезнувший памятник истории и культуры «Ноян шаразы», монументальные памятники Конная статуя памятник 10 Гунн Нояну Даа кожууна основателю тувинской государственности Монгуш Буян-Бадыргы, памятник «60-ти богатырям», и так далее.
Эти памятники очень ценные и значимые для сохранения и развития самобытности кожууна. Поэтому нам пришла идея исследовать наши памятные места.
Тема является очень актуальной тем, что она еще достаточно не изученная. Собирая материалы по теме «Культурно-исторические памятники города Чадаана», мы поставили следующие цели исследования:
1. Найти и изучить историческое значение памятников.
2. Их роль в патриотическом
воспитании подрастающего
3. Способствовать эстетическому воспитанию через культурно-исторические памятники.
Объектом исследования является памятники города Чадаана.
Работая над этой темой, мы нашли материалы про исторических событий из музея имени «Буян-Бадыргы Монгуш», из центра «Наследие культуры», много информации дали внук Монгуша Буян-Бадыргы директор музея Вячеслав Сундуй-оолович Монгуш, директор «Наследия культуры» Балчыырак Зоя Кертик-ооловна. Именно по теме «Культурно-исторические памятники Чадана» конкретных работ мы не нашли. Поэтому нас заинтересовала эта тема и мы провели небольшие исследования.
В данной работе делается
Наша работа состоит из введения, из двух глав и вывода. Мы надеемся , что наша работа пригодится тем, кто любит свою родину, народ и обязательно понравится любопытным читателям.
I глава. Культурно-исторические памятники города Чадаана
Памятник, в широком смысле – объект, составляющий часть культурного населения страны, народа. В узком смысле – произведение искусства, созданное для увековечения памяти о людях и событиях.
Культурно – исторические
памятники придают нашей
1.1.Религиозные памятники.
На территории города Чадаана есть исторические и памятные места. К таким местам относятся религиозные памятники Верхне-Чаданский монастырь, Нижне-Чаданский монастырь, монументальные памятники Конная статуя памятник 10 Гунн Нояну Даа кожууна основателю тувинской государственности Монгуш Буян-Бадыргы, памятник «60-ти богатырям», памятник «Чадаана», памятник «Ульянов - гимназист», монументальный памятник «70 лет Тувинской революции на площади «Народная святыня»».
Перед тем, как
Культурное наследие – это материальные и духовные ценности прошлых времен, а также памятники и историко-культурные территории и объекты, значимые для сохранения и развития самобытности народов РТ, история жизни жителей кожууна, их вклад в мировую цивилизацию.
К культурному наследию относятся храмы и даже их руины, которых цивилизованные народы восстанавливают. В Туве есть только два известных исторических памятника федерального значения. Это городище на озере Тере-Холь в Кунгуртуге «Пор-Бажын» и наш главный храм Верхне-Чаданского хурээ.
Верхне-Чаданское хурээ – это история и символ тувинского народа и государства, также представляет громадную историко-архитектурную ценность, как памятник национальной культуры тувинского народа. Здесь находилось родовое имение Монгуша Буян-Бадыргы, основателя Тувинской Народной Республики.
После культурной революции 1937 года, когда все церкви, все храмы сметались с лица земли, деревянные постройки монастыря были уничтожены, а глинобетонные стены от цокчина сохранились, их не смогли сломать. В сохранившихся стенах храма держали скот, рядом долгие годы складировали колхозное сено. Эти стены с утратами и повреждениями стоят до сих пор. 1992 году Х1У Далай-Лама приехал в Чадан и сообщил, что Чула (свеча)Устуу-Хурээ еще горит, невидимой силой.
К стенам Устуу-Хурээ проложена дорога из камней, собранных со всех концов Республики. И мы думаем, что у нас есть чему радоваться. Ведь даже в Бурятии нет таких подобных памятников.
Познакомившись с деятельностью старого храма, удивляешься настойчивости IX нойона Хайдып Угур Даа. Чтоб монастырь стал центром грамотности и культуры, он приглашал лам из Монголии и Тибета и оставил нам удивительный памятник.
Еще одна гордость нашего города – это Нижне-Чаданский монастырь. Исторические материалы и факты на сегодняшний день в Чадаане возродились. После крушения монастырей в годы репрессий в 1930-1932 годы многих лам истребляли и распустили, но культура духовности опять победила. Его повторно построили в 2003 году. Монастырь под именем «Майдыр» решили восстановить в 1999 году. Идею на восстановление предложил Первый Даа-лама Херел-оол Аяс Вячеславович (Тензин Лосал). Его поддержал Герой России Сергей Шойгу и его сестра, проживающая в Чадане Санаа Светлана Кужугетовна со своей семьей.
Еще одним спонсором был сын первого президента Шериг-оола Дизижиковича Ооржака, Андриян Шериг-оолович Ооржак. Хурээ в настоящее время действует и стоит на очень видном месте у трассы Кызыл-Тээли, является украшением нашего города.
1.2.Монументальные памятники.
Кроме религиозных памятников у нас в Чадане существует 5 монументальных памятников. В словаре С.И. Ожегова слово «монументальный» означает 1)Величественный, производящий впечатление, величиной, мощностью. 2)основательный, глубокий по содержанию. Монумент - большой памятник.1
1. 70 лет Тувинской народной революции на площади «Народная святыня», обосновавший 1991 году 21 июня.
2. Конная статуя - памятник Х Гунн Нояну Даа Кожууна, основателю тувинской государственности, Монгуш Буян-Бадыргы. Исторически обоснован 27 июля 2007 года. М. Буян-Бадыргы - первый глава Тувинского государства, под руководством Х Гунн Нояна Даа Кожууна была разработана и принята первая конституция Тувы. Создан Тувинский революционный союз молодежи.
1920-е годы были очень
сложными для молодого
3. К 110-летию восстания 60-ти богатырей создан памятник при выезде из г.Чадан на перекрестке 9-ти дорог на местечке «Белдир». В 1883-1885 годах произошло восстание 60-ти богатырей - самое крупное выступление аратов против манчжурского гнета и местных феодалов. Памятник установлен в 1993 году. Выполнен в виде огромного колчана для стрел, на нем выложены металлом 68 имен восставших.
4. . Памятник «Ульянов-гимназист» установлен к открытию школы №1 г.Чадан 1975 году. Памятник связанный с увековечением памяти Владимира Ильича Ульянова (Ленина) (1870-1924), педагога-просветителя, директора народных училищ Симбирской губернии. Замечательный образец монументального искусства 1970-х годов г. Чадаана.
5. Монументальный памятник «Чадаана».
Город Чадан - столица исторического Даа кожууна. По окончании строительства Нижне-Чаданского монастыря у реки Чадана заложен город Чадан, в 1873 году, как центр девяти кожуунов РТ. А памятник создан в 1983 году. Авторами являются Куулар Кан-оол, Май-оол Даржаа.
II глава. Бора-Холь и «Долина царей».
Недалеко от угольного разреза Чадаана есть очень древние, красивые, исторические места. Здесь и находится местечко Бора-Холь.
До наших дней были найдены четыре кургана в местечке Бора-Холь. А в прошлом году, в мае, электромонтажниками был обнаружен пятый курган. Представители исследовательского центра «Наследие» обращались к Председателю Правительства Республики Тыва с просьбой о проведении раскопок и исследования курганов Бора-Холь, но это просьба не была поддержана вышестоящими органами из-за отсутствия финансовых средств.
На самой высокой степной котловине Тувы, Турано-Уюкской, в окружении вершин Уюкского и Куртушибинского хребтов, в районе поселков Аржан и Тарлык, расположен один из самых прекрасных природно-исторических памятников Южной Сибири. Местные жители называют его «Долиной Царей». Здесь сосредоточено большое количество цепочек курганов крупного размера, которые являются могилами родовых и племенных вождей скифских времен. Цепочки же, вероятно, отражают кровное родство захороненных в них людей.
Самые известные курганы «Долины» - «Аржан-1» и «Аржан-2». Первый имеет диаметр 120 м и состоит из чистого камня с родником в центре и огромными деревянными сооружениями внутри. Вместе с древним вождем было захоронено еще 16 человек и 160 коней. Несмотря на то, что могила была разграблена еще в древности, археологам удалось обнаружить много ценных находок – это предметы конской упряжки, драгоценности из золота и серебра, монеты, роскошные шерстяные ткани, остатки одежды из шкур соболей и знаменитая бронзовая бляха в виде свернувшейся в кольцо пантеры. Раскопанный в 1971-1974 гг. курган датируется IХ-VIII вв до н.э.
Курган «Аржан-2», возраст
которого 2700 лет, был обнаружен в
2001 году. Эта могила шириной 80 метров
принадлежит знатной супружеско
Вывод.
Благодаря этой научной работе можно придти к выводу, что и наш город имеет свою древнюю и интересную историю, и что много еще памятников на территории Дзун-Хемчикского кожууна (более 200 памятников) остались неисследованными, плохо изученными или просто не открытыми предыдущими исследователями. Таким образом, современной молодежи есть направление, куда приложить свою любознательность, ум и знания, так как каждый человек должен знать свою историю, историю земли, на которой родился и вырос.
Я горжусь, что живу в таком замечательном городе. Как вы сами увидели, он очень славен разными памятниками. А у каждого памятника есть своя история, легенда. Очень любопытно узнавать интересные факты о происхождении любого объекта.
В дальнейшем нам, молодому поколению, необходимо обратить внимание на сохранение памятников, исследования и раскопки курганов местечки Бора-Холь, чтобы поглубже узнать родной край. По нашему мнению, может быть, на территории нашего кожууна тоже имеется «Долина царей-3»?!